第556講公园反映中國文化 2016.3.27.師尊廣播聖密龍講

這就是人生所給予我們的啟示。這一個中陰時空中，這個“輪迴”是需要得到保護的。這個生中陰的時空中的“輪迴”特別、特別需要得到保護。

四大天王也依此而分別為東、南、西、北大天王。由是，東方的持國天王名字為多罗吒，南方的增长天王名為毗琉璃，西方的廣目天王名為毗留博叉，北方的多聞天王名為毗沙門。

我們知道有一本經典叫《佛說四大天王經》。《四大天王經》祂講述了，四大天王，記載著是帝釋天的外將。四大天王雄踞於須彌山的山腰，犍陀罗山的四個山峰上，各居一山，各護一個部洲，在佛教所傳的經典上、經義上，四大天王把十方世界的空間共區分為四大洲：即東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。

四大天王也依此而分別為東、南、西、北大天王。由是，東方的持國天王名字為多罗吒，南方的增长天王名為毗琉璃，西方的廣目天王名為毗留博叉，北方的多聞天王名為毗沙門。

這四個天王都跟人間的眾生有休戚相關的關係。什麼關係？就是祂們保護善根的眾生度過生中陰的種種難關。生中陰里的難關品種繁多，各種各樣的困難、痛苦、生老病死的煩惱不斷。我們說，眾生為什麼生、老、病、死，痛苦繁多？就是因為在生中陰中有許許多多的負能量，這些負能量就是表現為每一個人的貪、嗔、癡、我慢、疑、俱生我執、俱生我慢、俱生法執、俱生法慢……

因此，當東方妙喜國的 金粟如來降到世界上，和 大聖釋迦牟尼佛祖並肩作戰，做 佛祖的弟子，拜倒在佛祖的腳下，從東方的妙喜國虹化，來到娑婆世界轉世，幫助眾生，通過密宗的方法，度過生中陰的種種的難關。

因此，生中陰裏頭，各種各樣的意識，生有意識也好，出生意識也好，死亡之際的意識也好，或者死亡意識也好。生中陰里的人的靈性和精神所構成的各種各樣維度的時空，四大天王時時都在各種維度中保護著大家。而跟四大天王瑜伽得最好的就是聖密行者，聖密的金剛行者。

《佛說四大天王經》有三部。現在，社會上坊間能夠流傳的，可以看到的是祂的第一部。第二部、第三部，暫隱不顯。我們也希望能夠在敦煌，或者更隱蔽的地方，在十二空藏中間閱讀這一本經典，令祂在世界上重新發揮祂的輝煌的功效。

《佛說四大天王經》有三部。現在，社會上坊間能夠流傳的，可以看到的是祂的第一部。第二部、第三部，暫隱不顯。我們也希望能夠在敦煌，或者更隱蔽的地方，在十二空藏中間閱讀這一本經典，令祂在世界上重新發揮祂的輝煌的功效。

在歷史上，往往人們是會這樣想，因為有許多時候，這本經典上，雖然隱而不顯了，第二部《佛說四大天王經》[《四大金剛經》]跟第三部《佛說四大天王經》[《四大金剛經》] 都“沒有”了。“沒有”了怎麼辦？但是教法還是存在。

在《佛說四大天王經》中，非常明確地告訴了修行的金剛行者，告訴行者們：你們大部分時間是生活在生中陰，在生中陰中經歷生中陰的時空條件的各種不同狀態的中陰時空。這些狀態有稱為“靈感中陰”、“危機中陰”、“閱讀中陰”、“飛行中陰”、“煩惱中陰”、“睡眠中陰”……以及各種各樣的中陰時空中。

“靈感中陰”，一般而言，大家都能感覺得到的，有不少教師也教導一個學生，教導一班學生，要處理好一班孩子們的任務，有的時候會感到頭痛的，但是他突然進入了靈感中陰，來了靈感，找到了好方法，一些問題能夠順利地解決，忽然靈感大發，迎刃而解。

我們這裡所講的“危機中陰”，比如人在乘飛機的時候，這個乘飛機，其實很多時候是進入“危機中陰”的。進入“危機中陰”之時，只不過是不知道，自己感覺上還是很安全，不知道這個“危機中陰”，當什麼時候才知道呢？也就是當這個飛機突然被襲擊，整個客機往下掉的時候，這個時候人們才感覺到他們已經進入了危機狀態，而這一個危機狀態就是所謂的“危機中陰”。

又如發生車禍，開車的駕駛員感覺到自己技術很好，他在馬路上開，內心也很安詳，開的〝麦賽迪 〞車也很平穩，車的性能也很好，可是，突然地震發生，橋樑斷裂，突然它跟比它更巨大的車輛相撞。這個時候，“危機中陰”就被他感受到了。

但是，這一個“危機中陰”它並非是發生的時候才開始，而是在發生之前就已經有它的因，當發生了，只不過是體現了它的果。就這種現象而言，〝四大金剛，四大天王〞就時時在多維度的時空中保護生中陰的人們。