2012.02.26薄伽梵智及維摩詰師尊宇宙賜予千鈞一髮歷史選擇反敗為勝電臺華語廣播聖密龍講聖示

而〝協擐甲〞這三個字，　聖宗有一個解釋；祂聖密龍講開示祂是這樣講的：協擐甲，這個〝擐甲〞是指錦甲和綿甲，所謂的錦甲和綿甲，〝錦甲〞就是尊貴型的甲冑，〝綿〞就是堅韌而柔軟的意思；錦甲和綿甲的〝甲〞是用最好的精鋼，最精細的工藝製作。精鋼製的甲，它是又輕、又能夠有效防衛來犯攻擊。那麼尉遲敬德穿了這精鋼製的甲做什麼呢？尉遲敬德穿了這精鋼製作的甲，希望在緊急的時候，把自己身上的這一身精甲給皇上穿上，他自己不穿，為了保護皇上。所以這一句話非常重要──〝敬協擐甲持矛〞。

聖宗聖密龍講開示: 方廣大莊嚴經

〝王自簡練五百壯士。擐甲持矛皆乘象馬。於城四面晝夜巡警無暫休息〞。

參考: 《方廣大莊嚴經卷第六出家品第十五》

〝擐甲持矛〞這一件事情，　聖宗的意思就是很明白的──也就是說尉遲敬德進入皇宮內而不是去刺殺皇上，而是去保護皇上。因為秦王李世民懂得，如果他們的叛亂被阻止，那麼高祖李淵可能會立即把他昇為太子。在這樣的情況下，成為太子了，他所有的行為還是要有一個指導的思想、精神的領袖。事實上這個想法是很對的。

〝玄武門外秦王兵敗於太子之兵〞

〝秦王李世民馬上掉下倒在地上〞

聖密龍講聖示

宇宙賜予　千鈞一髮　歷史選擇　反敗為勝

因為在中國漢傳密宗中，很多有關人生、宇宙的實驗，都是非常有趣味的，而且非常有特色。特別是現實的治理國家，包括生理、心理等諸方面以及長壽、養身等等系列的慈悲和智慧對個人的修練，以及其中的〝技能〞，這個是唯有中國漢傳密宗密法才會有的教法。有道家的、有儒家的，看起來相對地就稍為欠缺一點。

聖宗聖密龍講開示說：貞觀之治，秦王李世民向天下頒佈了十大措施，而這十大措施正是高祖李淵的思想。

貞觀之治在歷史上，一般人來看都是把他寫成是秦王李世民的功勞。但是實際上按照　聖宗聖密龍講開示的精神所說：實際上貞觀之治離不開高祖李淵的精神甚至靈性指導。如果沒有高祖李淵的指導，貞觀之治絕對不會獲得那麼巨大的成就。

所以從玄武門事件的情況看，可見，秦王李世民登基實係　

〝宇宙賜予，　千鈞一髮；

歷史選擇，反敗為勝〞。

這件事情的發生不是一個偶然的現象，好像任何的歷史事件一樣，它的發生一定有它深刻的歷史背景和社會背景。所以，單純地把玄武門之變的罪過都加在秦王李世民上，這本身就是一個不科學的、不真實的事情。在寫歷史、小說中間，這是有出入的，不是那麼簡單的。

所以從玄武門事件的情況看，可見，秦王李世民登基實係　

〝宇宙賜予，　千鈞一髮；

歷史選擇，反敗為勝〞。

宇宙賜予　千鈞一髮　歷史選擇　反敗為勝

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單純地把玄武門之變的罪過都加在秦王李世民上，這本身就是一個不科學的、不真實的事情。在寫歷史、小說中間，這是有出入的，不是那麼簡單的。

〝宇宙賜予，　千鈞一髮；

歷史選擇，反敗為勝〞。

因為在中國漢傳密宗中，很多有關人生、宇宙的實驗，都是非常有趣味的，而且非常有特色。特別是現實的治理國家，包括生理、心理等諸方面以及長壽、養身等等系列的慈悲和智慧對個人的修練，以及其中的〝技能〞，這個是唯有中國漢傳密宗密法才會有的教法。有道家的、有儒家的，看起來相對地就稍為欠缺一點。

所以從玄武門事件的情況看，可見，秦王李世民登基實係　

〝宇宙賜予，　千鈞一髮；

歷史選擇，反敗為勝〞。

顶礼
无限感恩
薄伽梵 至极维摩诘 世尊 ！   

謝謝　師尊。

因為在中國漢傳密宗中，很多有關人生、宇宙的實驗，都是非常有趣味的，而且非常有特色。特別是現實的治理國家，包括生理、心理等諸方面以及長壽、養身等等系列的慈悲和智慧對個人的修練，以及其中的〝技能〞，這個是唯有中國漢傳密宗密法才會有的教法。有道家的、有儒家的，看起來相對地就稍為欠缺一點。

《資治通鑑》原文說：〝上謂裴寂等曰：“不圖今日乃見此事，當如何之〞？

意思也就是說，想不到會發生今天的事情，看到了這樣的事情，現在我們怎麼辦才好呢？

那麼我們再看看尉遲恭進來的時候他說了些什麼。他向高祖李淵報告：太子和齊王作亂，那麼他也報告了秦王李世民。整句話因為是文言文，很精煉的，他怎麼說？

──〝秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐驚動陛下，遣臣宿衛〞。