金剛慈鷹-浙江大學弟子們學習討論的彙報一乘佛教，顯密圓融、顯密共融

要尊重長老、上師，特別是總部的長老、上師，不要去分別，褻瀆神聖性。

回复 1# Anonymous


   金剛蓮花美長老在發言中談到，聖密宗的回歸不要從相上去執著，要往深部的思想以及精神、靈性這個宇宙隱態世界去拓展。
要反省自己消除幻覺，墮入幻覺而不自知，會造成〝惡業身心語〞，甚至造成〝惡業身極果〞，而這些是以生命為代價的。
要尊重長老、上師，特別是總部的長老、上師，不要去分別，褻瀆神聖性。
修金剛禪就是要不生氣，真正從內心不生氣。

自以為沒有幻覺，其實這就是幻覺的表現。

修金剛禪就是要不生氣，真正從內心不生氣。

如果你修持懶散、不好好與師尊瑜伽，老是生氣，自我遮止，又不反省自己，就會〝惡業身心語〞，甚至造成〝惡業身極果〞，而這些是以生命為代價來體現的，值得弟子們警醒。

在師尊超越界的引領下，中國現在也真正的強大了，因為宗教的開放、精神的開放、靈性的開放，說明瞭我們祖國真正的、靈性的強大。靈性的強大正是體現中國漢傳佛教密宗肇源法性的宇宙靈性的力量。

凡所有相，皆是虛妄。而空，並不是空之又空，而是空中有物，“真空妙有”，而這個“有”就是體現法性、肇源法性阿絲律耶。

師父在講法中，通過梁武帝對“實無功德”的不解，引出了關於“功德”的探討，令弟子們明白，我們所講的“功德”並非福德，而是靈性功德，積累靈性功德的目的，不是為自己，而是為了“度一切苦厄”。

佛教並無高下之分，實際上就是一乘佛教，顯密圓融、顯密共融，顯密教相圓融、顯密事相圓融、顯密戒相圓融、顯密圓相圓融。

依靠師尊在隱態時空中的加持，與師尊靈性溝通，獲得加持力，獲得諸天諸佛的保護，令自己身心獲得了很大改善，很神奇！

三個“高度評價”，清楚地表明，中國政府完全認同“世界佛教青年僧伽會會長、中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部宗長智及維摩詰” 師尊，完全承認“世界佛教青年僧伽會會長、中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部宗長智及維摩詰” 師尊，完全接納中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖法理念。

師父的靈性實體就在你自己身上體現。弟子一定要準備好自己，不斷聽法、學法，將法用到實際生活之中去，總之，一定要在清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相上下功夫。

師父的法一直在聽，這條紅線一直在延續，修持的關鍵是修煉心淨，無我相、人相、眾生相、壽者相。打坐用靈性的心識去打坐；打陀羅尼，也要用靈性的心識與師父瑜伽。

需要通過實修親證才能掌握《金剛經》內在的聖密義，進而掌握整部《大般若經》，進而理解整部三藏經典。這些必須通過師尊的口授心傳、法身心語才能恰到好處的理解和把握。

可見師尊所佈施的無相密乘大法，適合不同根器的眾生。