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楼主: patricia

薄伽梵 智及維摩詰 師尊 2011.1.9廣播聖密龍講聖示 錄音記錄整理稿

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明朗 发表于 2011-1-20 13:27:09 | 显示全部楼层
那麼,為什麼人可以傳遞這個宇宙能量呢?這是很清楚的。我們昨天就已經討論到了:人身上有許多經絡,也有許多穴位,這些就是人藉經絡與宇宙溝通的能量通道。
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明朗 发表于 2011-1-20 13:29:24 | 显示全部楼层
正經〞上面它有12條經絡,還有包括另外2條很特別的任脈和督脈2條脈經,甚至還有奇經八脈。這裡的〝正經〞全名《黃帝三部鍼灸甲乙經》,〝正經〞是宗下為探索隱態世界,實踐人間瑜伽的特用的〝密語〞,為歷代聖密聖祖們實踐所依的理據。這些經絡,每一位中醫師似乎都是耳熟能詳的。即使不是中醫師,由於祖國醫學的推廣,記得在20世紀60年代“文化大革命”期間,中醫、中藥普遍地推廣到農村、工廠,工廠有工人的醫生,農村有赤腳醫生,廣泛地來學習中醫知識。這些中醫中藥知識,就把經絡的知識普及起來了,原來比較神秘的人體十二經絡、任督兩脈以及奇經八脈,差不多變成了人人皆知的普及性知識,可惜卻找不到現代科學的依據,所以在相當長的一段時間裡,瀕臨於洇沒的境地。
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明朗 发表于 2011-1-20 13:39:19 | 显示全部楼层
根據傳統,不同的層次有不同的說法。我們還記得我們曾扼要講:“密內密有三極無相:阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那三極無相。”
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明朗 发表于 2011-1-20 13:49:49 | 显示全部楼层
三極無相來源於哪里呢?三極無相就是對隱態世界不同層次的探索而成其系統的。
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明朗 发表于 2011-1-20 13:53:22 | 显示全部楼层
所以,不要小看了這個中國漢傳密宗所講的人體科學,不要以為祂太神秘,或者暫時地認為現在找不到物質性的東西,找不到現代科學能夠解釋的合理的理由,就輕易地把祂否定。
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明朗 发表于 2011-1-20 13:54:39 | 显示全部楼层
因為中國漢傳密宗曾經講到,我們有“教相、事相、戒相、圓相”。所謂的“教相”,就是所有的我們中國漢傳密宗的理論,祂都是有人天瑜伽的理論依據。所謂的“事相”,就是我們所講的生命科學,都有每一個人可以參照一定的規律,在導師的指導下進行科學的實驗,而這需要每一位行者依循聖密戒律規範自己,這就是我們所講的“戒相”。我們為什麼叫“聖密宗”呢?我們就是以神聖的戒律來規範自己的行為,所以我們稱之為“聖密宗”。
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明朗 发表于 2011-1-20 13:56:25 | 显示全部楼层
聖密宗的每一個聖密行者都以神聖的戒律來規範自己,達到宇宙規律所要求的那個規格,這個就是我們的戒相。最後的是 “圓相”,也就是說,只要你功德圓滿,靈性功德圓滿,你一定能夠結出〝聖密菩提心〞圓滿的聖果,一定能夠運用〝聖密慈悲心〞幫助眾生、救度眾生達到〝聖密菩提心〞理想的境界。
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灵性觉悟 发表于 2011-1-20 14:14:01 | 显示全部楼层
《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》。
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灵性觉悟 发表于 2011-1-20 14:16:24 | 显示全部楼层
陀羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra〝發音〞,而這裏的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控,也即是mantra身密---〝身印、手印〞,身印是身密,手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想,正確地跟宇宙瑜伽,正確地取得宇宙能量,從而正確地佈施給眾生,幫助眾生和救渡眾生,這就是意密陀羅尼。
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灵性觉悟 发表于 2011-1-20 14:18:01 | 显示全部楼层
〝正經〞上面它有12條經絡,還有包括另外2條很特別的任脈和督脈2條脈經,甚至還有奇經八脈。這裡的〝正經〞全名《黃帝三部鍼灸甲乙經》,〝正經〞是宗下為探索隱態世界,實踐人間瑜伽的特用的〝密語〞,為歷代聖密聖祖們實踐所依的理據。
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灵性觉悟 发表于 2011-1-20 14:21:33 | 显示全部楼层
宗下教相、事相、戒相、圓相,聖密行者進行生命個體三密陀羅尼人天瑜伽的能量傳輸實驗。
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灵性觉悟 发表于 2011-1-20 14:25:13 | 显示全部楼层
三極無相就是對隱態世界不同層次的探索而成其系統的。在系統裏所解釋的中國古代的人體的生命科學,包括印度古代的人體科學的生命知識,聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王慈悲地〝登豐綬紀〞聖密龍講開示:宗下的生命知識視域內,人有7400萬條經絡。
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普学 发表于 2011-1-20 15:12:45 | 显示全部楼层
所以,不要小看了這個中國漢傳密宗所講的人體科學,不要以為祂太神秘,或者暫時地認為現在找不到物質性的東西,找不到現代科學能夠解釋的合理的理由,就輕易地把祂否定。因為中國漢傳密宗曾經講到,我們有“教相、事相、戒相、圓相”。所謂的“教相”,就是所有的我們中國漢傳密宗的理論,祂都是有人天瑜伽的理論依據。所謂的“事相”,就是我們所講的生命科學,都有每一個人可以參照一定的規律,在導師的指導下進行科學的實驗,而這需要每一位行者依循聖密戒律規範自己,這就是我們所講的“戒相”。我們為什麼叫“聖密宗”呢?我們就是以神聖的戒律來規範自己的行為,所以我們稱之為“聖密宗”。
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普学 发表于 2011-1-20 15:19:59 | 显示全部楼层
不要小看了這個中國漢傳密宗所講的人體科學,不要以為祂太神秘,或者暫時地認為現在找不到物質性的東西,找不到現代科學能夠解釋的合理的理由,就輕易地把祂否定。因為中國漢傳密宗曾經講到,我們有“教相、事相、戒相、圓相”。所謂的“教相”,就是所有的我們中國漢傳密宗的理論,祂都是有人天瑜伽的理論依據。
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普学 发表于 2011-1-20 15:23:27 | 显示全部楼层
聖密宗的每一個聖密行者都以神聖的戒律來規範自己,達到宇宙規律所要求的那個規格,這個就是我們的戒相。最後的是 “圓相”,也就是說,只要你功德圓滿,靈性功德圓滿,你一定能夠結出〝聖密菩提心〞圓滿的聖果,一定能夠運用〝聖密慈悲心〞幫助眾生、救度眾生達到〝聖密菩提心〞理想的境界。
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