第451講如理智智商情商靈商2015.3.28. 薄伽梵 師尊廣播聖密龍講

這就必須要了解“佛法是什麼？”佛法就是 大聖 釋迦牟尼佛祖講的道理方法，通常以經典里所記載的，能知道的，這種記載能知的只是一些資訊。這些資訊表現出來的，就是一些知識經驗。所以，佛法也只是一些知識經驗。

第一個——‘如理智’，理就是道理，道理說什麼？道理就是人與事、事與理。為什麼要說人與事、事與理呢？因為，事與理，跟人如果沒有關係的話，談事，談理，根本就是一些毫無是處的說法而已。學佛的目的是怎麼樣使人、使一個平常的人轉變為賢聖，然後，能夠成佛、成菩薩。

第一個——‘如理智’，理就是道理，道理說什麼？道理就是人與事、事與理。為什麼要說人與事、事與理呢？因為，事與理，跟人如果沒有關係的話，談事，談理，根本就是一些毫無是處的說法而已。學佛的目的是怎麼樣使人、使一個平常的人轉變為賢聖，然後，能夠成佛、成菩薩。

“智慧就是一切的知識經驗。‘智’就是對宇宙、對人生、對生命、對時空、對數碼的基本的認識。‘慧’呢，就是一種力量。這一種力量，就是運用‘智’的認知，以‘智’為基礎，而靈活地運用，而顯現了‘慧’的力量。”

‘智’就是一切知識經驗。這一切的知識經驗，包含了世間的，以及佛法的。

佛法是來自一切世間知識經驗——完成的知識經驗.

而“靈商”呢，一言以蔽之，就是靈性的智慧。但是這個靈性的智慧，要學到，是非常的不容易，從認識，到掌握，到實踐，到展開，都有一個宇宙調控的過程。

“佛法是對人而說的，捨棄了世間的人，談佛法，沒有用處。所以，要深深地體會，一個學佛的人，世俗的知識經驗越豐富，在佛法的知識經驗上而言，去加以篩選、比較、選擇，然後，從中把握一些有饒益性的話，就可以轉化為佛法中的知識經驗。”

在我們近階段以來，學習了佛法中的“虹化”和“轉世”的這一大教法，具體的又把祂分成為“霓虹放光法門”、“空行放光法門”、“不思議放光法門”以及“涅槃放光法門”。在這裡，又討論到《放光般若經》之中的關於“放光”的種種原理，“諸法性空”， 已經是講到了非常的究竟和了義。

我們的聽眾們和我們的聖密行者們，有的基礎還比較差。佛法的基礎差，就不容易聽得懂，不容易和自己的生命實踐相聯繫起來。那我們今天來討論一個基本的問題，也就是討論一個“佛法智慧”的問題。

情商”是指人能夠處理好自己的社會關係。情商，能夠處理好自己跟同事、上下級、鄰居，以及包括周圍所有的人，相互之間的關係，都能夠處理好。情商也包括能夠適當地控制自己的情緒，在一個正確的位置、適當的位置，不會太過而不及。

上白下雲老禪師祂說：“智慧就是一切的知識經驗。‘智’就是對宇宙、對人生、對生命、對時空、對數碼的基本的認識。‘慧’呢，就是一種力量。這一種力量，就是運用‘智’的認知，以‘智’為基礎，而靈活地運用，而顯現了‘慧’的力量。”

“智慧就是一切的知識經驗。‘智’就是對宇宙、對人生、對生命、對時空、對數碼的基本的認識。‘慧’呢，就是一種力量。這一種力量，就是運用‘智’的認知，以‘智’為基礎，而靈活地運用，而顯現了‘慧’的力量。”

這個“慧”，我們借用現代的名詞，大概的可以把祂說成是“智商”、“情商”、還有究竟的“靈商”。

情商”是指人能夠處理好自己的社會關係。情商，能夠處理好自己跟同事、上下級、鄰居，以及包括周圍所有的人，相互之間的關係，都能夠處理好。情商也包括能夠適當地控制自己的情緒，在一個正確的位置、適當的位置，不會太過而不及。

當然，“智商”就主要是指聰明智慧，對各個學問都有所掌握。