2013.01.13 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺 222 華語廣播聖密龍講聖示

這一個最高境界，就已經在
阿難的捨壽和虹化的而進入了火光三昧的事件中證實了，并且介紹給大家。因為
阿難是上座部的，是
大聖
釋迦牟尼佛祖獅子座下的十大弟子之一。

我們繼續學習:

〝薄伽梵
師尊與不同流派的僧伽們正是在這種非常樸實、友善和高度融契的哲學性的探討、思辨的氛圍之下，完成靈性的相互瑜伽，踐行共同的靈性覺悟的信念，而這一信念，在《歐洲宣言》中被充分地彰顯出來。

《宣言》是這樣講的：「不同傳統的佛教僧尼相互瞭解，會幫助新來者更方便接觸
佛祖的教法。WBSY承認所有佛教傳統，都以推廣和平生活和覺悟為目標。」《宣言》又說：「
『佛祖的兒女們應該團結合一，就如天上只有一個太陽一樣。』我們肯定，在不同傳統之間，我們尋找相同、彌補異處，以利益所有眾生。〞

這位長老繼續講：
〝弟子特別注意到《宣言》中提到了「WBSY承認所有佛教傳統」，「我們肯定，在不同傳統之間，我們尋找相同、彌補異處，以利益所有眾生」。弟子以為，長期以來，佛教諸流派，由於諸多的歷史原因，教派之間，對不同的教相、事相、戒相，罔有論列，為此，
薄伽梵
師尊在不同的世界佛教會議和佛教場合，一再強調中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教所持的「世界宗教大同」的理念，強調諸法平等、無有高下，不同佛教流派的教法，都是
大聖
釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大法性海裏流露而出的法性醍醐以適應不同根器的眾生而已。
薄伽梵
師尊為此所付出的辛勞，今天終天見到了成效。〞

這位長老的報告寫得何等之好，非常有感情。
〝弟子感受到，《歐洲宣言》的內容，反映出了WBSY的四乘代表們靈性生命層次的提升，內心和平、和諧的歡喜心躍然紙上，不同法流之間的對話和靈性交流，彼此的尊敬，相互的瞭解和支持，已成為佛教僧團的內在的需要。〞

這位長老寫得很好。實際上，我作為WBSY的會長，從第五屆、第六屆、第七屆、第八屆，每一屆的會上發言，都少不了要提到佛教內部的團結比什麼都重要。我們呼籲，努力地呼籲，希望跟外道宗教也要團結。在此，我們設問，如果我們佛教內部都不能夠團結，那又如何去團結其他宗教呢？

所以，到了第九屆，Most Venerable Anuruddha Maha Thera 大長老祂提出Theravadayana 和 Tantrayana展開靈性的dialogue，展開優秀的dialogue，這是非常的有力量，非常的及時，心胸非常的寬廣，由是啊，我們就認真地展開了討論。我們的立足本，是建立全球倫理的思想，在全球倫理的思想的思想目標之下，我們展開對話。我們在佛教內部尋求大團結，目的是想尋求大團結而展開靈性對話。

長老的報告說：
〝弟子感受到，《歐洲宣言》的內容，反映出了WBSY的四乘代表們靈性生命層次的提升，內心和平、和諧的歡喜心躍然紙上，不同法流之間的對話和靈性交流，彼此的尊敬，相互的瞭解和支持，已經成為佛教僧團的內在的需要。〞
祂講得何等好啊！

當時，其實，在第九屆WBSY會議上，我們就提到十二乘判教。聖密宗的十二乘判教，一般初聽，就可能會出現一個想法，噢，十二乘判教，可能聖密宗把祂自己，定位自己是最高。其實不然，我們在第九屆大會上，鄭重其事地向全體長老們宣告：十二乘判教，是一個團結的概念，是一個曼荼羅的概念。十二乘判教，就好像一個曼荼羅的圓，任何一乘，都是最高，沒有一乘是最低的，因為祂本身就在這個曼荼羅的圓裏頭，頭尾相接，三百六十度。因此啊，無論是Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、 Tantrayana四乘哲學佛教，眾生要學佛法，根據他自己的根器，學哪一乘都是好的，只要符合他的根器的，他學了以後能夠學以致用的就好。所以，我們得出來，十二乘判教，實際上是一個和平的概念、和諧的概念、團結的概念，是一個歡喜的概念。所以啊，對十二乘判教的實際的運用，也正如這位長老所講的：

〝不同法流之間的對話和靈性交流，彼此的尊敬，相互的瞭解和支持，每一位僧伽和眾生的強烈需求，已經成為佛教僧團的內在的需要。有了這樣的共識，發出祂特有的靈性光輝。WBSY世界佛教青年僧伽協會，一定會在世界宗教舞臺上綻放出祂特有的靈性光輝。《歐洲宣言》中所宣言的願景、目標一定能早日實現。〞

以上是弟子的學習  薄伽梵  師尊聖密龍講的認識。
祈請敬愛的  薄伽梵  師尊遮止、聖正。
無限感恩敬愛的  薄伽梵師尊！〞
恭請
聖安

祂的這篇報告，寫得是非常好的。
在這裏，我們可以認識到，我們回望全世界進步的主題，不同的國家、不同的民族，曾經以刀光劍影、腥風血雨彼此相向，不同文化之間的激烈的碰撞，曾經使人類飽受悲苦，但是，隨著全球化的不斷，多元文化的交流，已經成為現實的潮流。宗教，尤其是全世界最著名的三大宗教，三大宗教之間也開始了進行彼此的溝通，相互的瑜伽。隨著我們全球化的來臨，隨著我們的科技、電子科技的高速發展，人類所居住的這顆小行星，正在慢慢地縮小，成為一個地球村。所以，全球倫理的提出，實際上就是全世界人民共同來對應全球性由於生態危機而造成的各種問題的嚴峻的挑戰。

〝在大會上，  薄伽梵  師尊就代表們提出的有關聖密宗虹化與涅槃的教法，作了解答，與大家分享了〝虹化其實是涅槃的最高境界 〞的靈性教義，以佛教經典為依據，引申出四種不同的涅槃境界和最圓滿、最究竟的無住處涅槃的靈性教法。〞

這位長老寫得很好。實際上，我作為WBSY的會長，從第五屆、第六屆、第七屆、第八屆，每一屆的會上發言，都少不了要提到佛教內部的團結比什麼都重要。我們呼籲，努力地呼籲，希望跟外道宗教也要團結。在此，我們設問，如果我們佛教內部都不能夠團結，那又如何去團結其他宗教呢？

〝為了佛教僧團的和平、和諧和發展，為了保護和引導四大法流，提升四大法流靈性生命層次，在此次的WBSY第九屆年會上，  薄伽梵  師尊一如既往地以  大聖  釋迦 牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大覺性海流淌而出的中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的靈性教法與大會的代表們分享。〞