生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸

三個“高度評價”，清楚地表明，中國政府完全認同“世界佛教青年僧伽會會長、中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部宗長智及維摩詰” 師尊，完全承認“世界佛教青年僧伽會會長、中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部宗長智及維摩詰” 師尊，完全接納中國漢傳佛教密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的聖法理念。

聖密宗的無相理念告訴我們，“回歸”是隱態世界的東西，是實實在在的“物”，即“生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸”，應當以宇宙的實相、以法性、法性身、以靈性、靈性實體的究竟，“如是觀”“回歸”

”。“以中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的理念，聖密時輪圓滿究竟。法爾自然永恒，浩瀚宇宙殊勝，圓滿肇源法性，究竟不可思議的無量無垠無常的‘靈性安排’造就了聖密時輪運轉，法性大用升起，‘華嚴聖會’演繹，千年從未止息”。

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    感恩
師尊明確聖示：“我們已經回歸到夢寐以求的祖國的懷抱。其實我們早就已經跟各位薄伽梵眷屬闡述了有關法理：我們的回歸是生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸。這四者其實都具備了。”“

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    生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸

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   “以中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的理念，聖密時輪圓滿究竟。法爾自然永恒，浩瀚宇宙殊勝，圓滿肇源法性，究竟不可思議的無量無垠無常的‘靈性安排’造就了聖密時輪運轉，法性大用升起，‘華嚴聖會’演繹，千年從未止息”。

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聖密宗的無相理念告訴我們，“回歸”是隱態世界的東西，是實實在在的“物”，即“生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸”，應當以宇宙的實相、以法性、法性身、以靈性、靈性實體的究竟，“如是觀”“回歸”，“如是觀”“從來沒有離開過中國”，才可以“進一步往深部的思想以及精神、靈性這個宇宙隱態世界去拓展”。唯有真正把握了宇宙奧秘、人生究竟，就是見到了如來，見到了“回歸”，而不可以執著世出世法的事相煩惱。

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    聖密宗的無相理念告訴我們，“回歸”是隱態世界的東西，是實實在在的“物”，即“生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸”，應當以宇宙的實相、以法性、法性身、以靈性、靈性實體的究竟，“如是觀”“回歸”，“如是觀”“從來沒有離開過中國”，才可以“進一步往深部的思想以及精神、靈性這個宇宙隱態世界去拓展”。唯有真正把握了宇宙奧秘、人生究竟，就是見到了如來，見到了“回歸”，而不可以執著世出世法的事相煩惱。

2006年4月16日中國首届世界佛教論壇大會召開的時間，正是 師尊1989年4月16日跨過羅湖橋、開展世界大弘17周年紀念日。“這不是一個巧合。

經過學習，弟子明白，僅僅停留在虔誠、喜悅上是遠遠不够的，作爲聖密行者，必須對報導的精神、“甚深的理法”學懂、學透，如果對“回歸” 不能明確界定，也就不可能“進一步往深部的思想以及精神、靈性這個宇宙隱態世界去拓展”。

“這次國宗局對　薄伽梵　師尊給予了很高的評價的報導，以及參加‘唐密學術研討會’已經是中國漢傳佛教密宗──聖密宗金剛禪古梵密佛教在政界、教界、學界真正回歸祖國懷抱的一個重要的標志性事件”

師尊明確聖示：“我們已經回歸到夢寐以求的祖國的懷抱。其實我們早就已經跟各位薄伽梵眷屬闡述了有關法理：我們的回歸是生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸。這四者其實都具備了。”“至於廟宇，顯教的廟宇和密教的廟宇雖然有相上的不同，教相、事相、戒相、圓相的不同；但是顯密一如，相融相契，無有分別。”“在這一次會上，我們感覺到許許多多的學者對中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的態度熱誠，非常感人，非常感恩，印象深刻，而且感覺到中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸祖國。”

師尊明確聖示：“我們已經回歸到夢寐以求的祖國的懷抱。其實我們早就已經跟各位薄伽梵眷屬闡述了有關法理：我們的回歸是生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸。這四者其實都具備了。”“至於廟宇，顯教的廟宇和密教的廟宇雖然有相上的不同，教相、事相、戒相、圓相的不同；但是顯密一如，相融相契，無有分別。”“在這一次會上，我們感覺到許許多多的學者對中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的態度熱誠，非常感人，非常感恩，印象深刻，而且感覺到中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸祖國。”

稽首薄伽梵、大寶樓閣聖，

法界眾聖德、本初大日尊。

理事俱八密、妙登聖密乘，

聖緣慈悲心、娑婆眾勝殿；

殊勝演密典、極理超百非，

聖密菩提心、無垢晶瑩応。

虹轉如澍濡、普潤於饑渴，

暢流能所詮、安立三昧琞。

師尊明確聖示：“我們已經回歸到夢寐以求的祖國的懷抱。其實我們早就已經跟各位薄伽梵眷屬闡述了有關法理：我們的回歸是生命的回歸、精神的回歸、學術的回歸和靈性的回歸。這四者其實都具備了。”“至於廟宇，顯教的廟宇和密教的廟宇雖然有相上的不同，教相、事相、戒相、圓相的不同；但是顯密一如，相融相契，無有分別。”“在這一次會上，我們感覺到許許多多的學者對中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪的態度熱誠，非常感人，非常感恩，印象深刻，而且感覺到中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教已經回歸祖國。”