2011.08.20薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電台華語廣播聖密龍講 -

記得不知多少次沐浴在日光霓虹、月光霓虹、七彩霓虹下，徜徉在充滿靈性聖輝的龍脈上，體察、感悟甯謐、清淨的宇宙與我們同在，這種內心的喜悅、瞬間的安寧根本無法用語言描述。

而且，這樣的言論傳得越多，按照　聖宗對我們的聖密龍講綬紀所教導，就給我們積靈性功德。而且，聖密宗古梵密來到世界，無論你是行者、上師、長老、天口長老、宗師，包括侍者，其中有一個重要的修行內容，就是要〝忍辱〞。

忍辱越多，靈性功德積累得越大；忍辱得越多，說明我們靈性功德的深化──粗、細、微、精、妙的逐級深化層次越深。而且　聖宗也再三慈悲聖示，正面的事情他有正面的效應；負面的事情同樣可以有正面的效應。因為，正面的事物和負面的事物，他在靈性意義上的〝絕對值〞是一樣的。

70多
天下來，弟子形形色色的我執、法執、我慢、分別、焦躁，慢慢得以轉變，對周圍的一切升起了虔敬之心、感恩之心，對“人和宇宙是一個不連續的整體”的理念有
了一點切身的體驗，對密學靈性文化學問能夠幫助全人類消除共業、能夠拯救地球有了提高一步的認識和認同，對薄伽梵
師尊宣示的薄伽梵教法升起了更大的信心。

弟子深信，佛教文化公園，這個殊勝無比的超越界聖密十法界曼荼羅場，必將為澳洲、為全世界、為全宇宙帶來無可估量的巨大利益。

當弟子恭聽到師尊聖示：“這個佛教文化公園，祂以一個靈性的高度來影響澳洲。”“我們建設這個佛教文化公園，實際上就是強化隱態世界的正能量，也就是我們一
般所講的宇宙正能。

所以，宇宙正能如能夠大大地扶植的話，把宇宙中的程序加以調整的話，很可能大地震、大水災、泥石流、大火災這一類的東西，包括火山爆發，都能夠有效地加以控制和防止。”

“我們佛教文化公園如果說能夠建成，這些宇宙的隱態時空的知識能夠得到普及，令我們的靈性生命得到昇華，我想，這可能
對全人類都是大有益處的事情。”

“澳洲的龍頭實際上就是在南天極地大雷音寺的所在地。

那裏有一個龍脈，而這一個龍脈，對整個澳洲是一個至關重要的宇宙時空通道。所以，我們在那裏建佛教文化公園，對保護澳洲免於生態危機的一個重要的靈性措施。”

建成後的佛教文化公園是完全地、無保留地贈送給澳洲政府、贈送給澳洲人民、贈送給澳洲國家。弟子真的感動莫名，薄伽梵
師尊對澳洲人民、對全人類所給予的極終善性的慈悲和智慧的宇宙大愛，所展現出來的偉大的佛人格，日月可鑒，寰宇同輝！

弟子滿懷信心地期待“佛教文化公園”早日得到批准，並期待能具備一個薄伽梵眷屬應有的品質，為“佛教文化公園”的建設奉獻自己的有機生命、心理生命、精神生命和靈性生命。

就是在 Brisbane 聖天寺裡面，我們依《大日經》的經義佈置了一切。因為這是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密的一個傳統的做法。為什麼要在 Brisbane 設立這樣一個古梵密的廟宇？這裡有中國漢傳密宗宗下的理論。

《大日經》卷第一‧《入真言門住心品》：


“一時，薄伽梵住如來加持廣大金剛法界宮。”

我們所經常講的這個金剛法界宮，平時也有所詮釋，都只知道金剛法界宮就在三界之外。在人間也有，但是人間是天上三界之外的金剛法界宮的行宮。那麼這個〝金剛法界宮〞，實際上最簡單的含義就是說，是指〝法界的宮殿〞；〝法界宮殿〞略稱為〝法界宮〞；當然更加簡稱為〝法宮〞。

所以從這個意義上討論，我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪在全世界所設立的慈悲寺，各國的分部，包括各國分部所擁有的慈悲寺，都可以簡稱為〝法宮〞。因為金剛法界宮，〝法界宮〞、〝法界宮〞的意思就是金剛法界的宮殿。金剛法界宮是 Maha-vairocana 大佛大日如來縯繹說《大日經》、《金剛頂經》等聖密經典的曼荼羅法場。

忍辱越多，靈性功德積累得越大；忍辱得越多，說明我們靈性功德的深化──粗、細、微、精、妙的逐級深化層次越深。而且　聖宗也再三慈悲聖示，正面的事情他有正面的效應；負面的事情同樣可以有正面的效應。因為，正面的事物和負面的事物，他在靈性意義上的〝絕對值〞是一樣的。

據《大日經疏》卷一載：〝金剛法界宮〞可以依淺略、深秘兩個意義來解釋: