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楼主: patricia

薄伽梵 智及維摩詰 師尊於2011.02.06.Hobart FM 96.1華語廣播聖密龍講

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顺宇 发表于 2011-2-23 15:35:05 | 显示全部楼层
平實而論,氣功,對中國人、中國古代的人,調精化氣、增進健康、練神還虛,在客觀上是有幫助的。
〝人天瑜伽〞和〝天人合一〞的精神靈性活動這是中華民族、中國文化瑰寶,人類文明的精粹之一。
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顺宇 发表于 2011-2-23 15:38:31 | 显示全部楼层
我 們講持明炁(光明的明),這個持明氣,主要是指人類也好,宇宙也好,包括宇宙中其他的生物,以及其他的命體,包括目前看起來,暫時不存在生命現象的物質體,普遍存在的一個最基本的物理量子,正是因為這種物理量子的運動,所以就構成了人和宇宙萬物是一個不連續的〝整體〞。
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顺宇 发表于 2011-2-23 15:39:48 | 显示全部楼层
那 麼我們如果說,以持明氣的觀點來講,怎麼樣來看這個捨壽呢?捨壽,也就是說,無非是持明炁的炁量子運動,僅此而已。
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光萍 发表于 2011-2-23 15:48:08 | 显示全部楼层
持 明炁它解決了一個什麼問題呢?因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義,就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁, 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,就是以持明炁的大用相,體現在我們的生命活動中,具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。所以這 個持明炁的意義看起來就比較深。
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光萍 发表于 2011-2-23 15:48:45 | 显示全部楼层
平實而論,氣功,對中國人、中國古代的人,調精化氣、增進健康、練神還虛,在客觀上是有幫助的。
〝人天瑜伽〞和〝天人合一〞的精神靈性活動這是中華民族、中國文化瑰寶,人類文明的精粹之一。
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光萍 发表于 2011-2-23 15:49:26 | 显示全部楼层
我 們講持明炁(光明的明),這個持明氣,主要是指人類也好,宇宙也好,包括宇宙中其他的生物,以及其他的命體,包括目前看起來,暫時不存在生命現象的物質體,普遍存在的一個最基本的物理量子,正是因為這種物理量子的運動,所以就構成了人和宇宙萬物是一個不連續的〝整體〞。
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hzvby 发表于 2011-2-23 17:07:16 | 显示全部楼层
中國漢傳密教則稱為〝持明炁〞,持明,光明的明,佛梵持明的明。其實,佛梵持明其中含義,也就是從〝炁〞上,衍伸出來的。〝炁〞也蘊含著〝命〞,宇宙遍佈光明,生命也就在其中。
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hzvby 发表于 2011-2-23 17:08:58 | 显示全部楼层
因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義,就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁, 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧,就是以持明炁的大用相,體現在我們的生命活動中,具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。
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hzvby 发表于 2011-2-23 17:15:33 | 显示全部楼层
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hzvby 发表于 2011-2-23 17:18:56 | 显示全部楼层
我 們講持明炁(光明的明),這個持明氣,主要是指人類也好,宇宙也好,包括宇宙中其他的生物,以及其他的命體,包括目前看起來,暫時不存在生命現象的物質體,普遍存在的一個最基本的物理量子,正是因為這種物理量子的運動,所以就構成了人和宇宙萬物是一個不連續的〝整體〞。
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hzvby 发表于 2011-2-23 17:20:25 | 显示全部楼层
平實而論,氣功,對中國人、中國古代的人,調精化氣、增進健康、練神還虛,在客觀上是有幫助的。
〝人天瑜伽〞和〝天人合一〞的精神靈性活動這是中華民族、中國文化瑰寶,人類文明的精粹之一。
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自在解脱 发表于 2011-2-23 19:54:41 | 显示全部楼层
藏傳密教把人體之氣,分為兩大類:

第一類是稱之為〝根本氣〞,
第二類是〝支分氣〞。
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自在解脱 发表于 2011-2-23 19:55:19 | 显示全部楼层
中國漢傳密教也是認為有這兩大類:

第一類〝根本炁〞,
第二類是昇起大用之炁,就簡稱為〝大用炁〞。
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自在解脱 发表于 2011-2-23 19:56:08 | 显示全部楼层
第一類的根本炁,藏傳密教認為有五種根本氣。

而中國漢傳密教認為根本炁,有十二種。
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vzl123 发表于 2011-2-23 20:28:13 | 显示全部楼层
中國漢傳密教則稱為〝持明炁〞,持明,光明的明,佛梵持明的明。其實,佛梵持明其中含義,也就是從〝炁〞上,衍伸出來的。〝炁〞也蘊含著〝命〞,宇宙遍佈光明,生命也就在其中。
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