分享靈性功德 薄伽梵 智及維摩詰 王信得 聖密龍講 記錄整理

積累靈性功德，亦能深入生活，在五濁惡世中，入淤泥而不染，運用積累的靈性功德，改變運程，改變命運。最簡單的修行方法，運用聖緣慈悲心，以自己的〝清淨、無我〞之心，分享、聆聽、瑜珈小活佛的〝清淨、無我〞的〝靈性琴聲〞，這樣的〝方便〞的積累靈性功德的聖密法修行，有其靈性的深邃，但無任何〝神秘〞，只要願意令自己清淨的任何修行者，都能夠分享到相應的靈性功德，在現實生活中，發揮意想不到的相應作用。

正是多元共存、和睦共處、宗教和諧之理念所祈盼的，在宗教的多樣性、平等性、和平性的實施上，追求〝萬物并育而不相害，道并行而不相悖〞的美人之美、美美與共的宇宙和諧、美美之域，達到和而不同、多元共進的大愛大美殊勝靈性肇源之境。

中國漢傳佛教密宗—聖密宗金剛禪佛教，運用聖密菩提心，積累靈性功德，昇起〝出世虹轉〞聖用;

積累靈性功德，亦能深入生活，在五濁惡世中，入淤泥而不染，運用積累的靈性功德，改變運程，改變命運。最簡單的修行方法，運用聖緣慈悲心，以自己的〝清淨、無我〞之心，分享、聆聽、瑜珈小活佛的〝清淨、無我〞的〝靈性琴聲〞，這樣的〝方便〞的積累靈性功德的聖密法修行，有其靈性的深邃，但無任何〝神秘〞，只要願意令自己清淨的任何修行者，都能夠分享到相應的靈性功德，在現實生活中，發揮意想不到的相應作用。

中國漢傳密學研究院經過無數案例的實驗證明，〝清淨、無我、調伏、精進〞和〝聖密菩提心為因、聖緣慈悲心為根本、聖密方便為究竟（見佛說《毗盧遮那成佛神變加持經》足本）〞的修行準則，是行之有效、驗之有証的。

最簡單的修行方法，運用聖緣慈悲心，以自己的〝清淨、無我〞之心，分享、聆聽、瑜珈小活佛的〝清淨、無我〞的〝靈性琴聲〞，這樣的〝方便〞的積累靈性功德的聖密法修行，有其靈性的深邃，但無任何〝神秘〞，只要願意令自己清淨的任何修行者，都能夠分享到相應的靈性功德，在現實生活中，發揮意想不到的相應作用。

人類正在經歷由全球化、多元化和靈性化帶來的深刻變化，而全球化、多元化、靈性化在廿一世紀最為重要的一個方面，就是靈性化。

中國漢傳密學研究院經過無數案例的實驗證明，〝清淨、無我、調伏、精進〞和〝聖密菩提心為因、聖緣慈悲心為根本、聖密方便為究竟（見佛說《毗盧遮那成佛神變加持經》足本）〞的修行準則，是行之有效、驗之有証的。

人類正在經歷由全球化、多元化和靈性化帶來的深刻變化，而全球化、多元化、靈性化在廿一世紀最為重要的一個方面，就是靈性化。

中國漢傳佛教密宗──聖密宗金剛禪佛教所謂的靈性〝教相、事相、戒相、圓相〞，原是宗下不傳之秘。宗下的靈性虹化、宗下的靈性轉世，皆以聖密菩提心而立；宗下的入娑婆世界大弘聖教，入淤泥而不染，與眾生分享靈性功德。目前，在一定程度的聖密戒相規範之下公開於全人類、全眾生。

中國漢傳佛教密宗—聖密宗金剛禪佛教，運用聖密菩提心，積累靈性功德，昇起〝出世虹轉〞聖用

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    積累靈性功德，亦能深入生活，在五濁惡世中，入淤泥而不染，運用積累的靈性功德，改變運程，改變命運。

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    最簡單的修行方法，運用聖緣慈悲心，以自己的〝清淨、無我〞之心，分享、聆聽、瑜珈小活佛的〝清淨、無我〞的〝靈性琴聲〞，這樣的〝方便〞的積累靈性功德的聖密法修行，有其靈性的深邃，但無任何〝神秘〞，只要願意令自己清淨的任何修行者，都能夠分享到相應的靈性功德，在現實生活中，發揮意想不到的相應作用。

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    〝清淨、無我、調伏、精進〞和〝聖密菩提心為因、聖緣慈悲心為根本、聖密方便為究竟（見佛說《毗盧遮那成佛神變加持經》足本）〞的修行準則，是行之有效、驗之有証的。