第559講 前赴後繼 不畏艱難2016.4.9.薄伽梵 師尊廣播聖密龍講

因此，在這裡的三危山（所謂的“三危山”，就是一二三的“三”、危險的“危”），在三危山和鳴沙山的中間，這一條小河中，兩邊的峭壁上進行開鑿洞窟。這些洞窟開鑿，就免於了我們為了做temple而需要建築，需要建築群。

我們曾經講過，當一個人如果能夠做到不生氣了，你就是已經修到了聖密宗了。“不生氣”這一個條件似乎是不高，但是很多人都做不到“不生氣”，由是，帶來很多的問題。當然，首當其衝的是健康問題。自己經常生氣的人，他的壽命一定會長不了的，因為，一生氣，人猶如進入了地獄中陰一樣，也就是說，每一個生氣的人，活生生地把自己推進了地獄，推進了〝地獄中陰〞。這就是宇宙負能量在作怪。

在 中陰時空三昧時空、聖密時空、無相時空之中能見到佛像，這不是迷信，更不是胡說八道。這是在正確的修持實踐中聖緣俱足者，都能夠親身感受到的。也就是說，全世界的高僧大德、佛教修行者如果能在正確的 中陰時空中見到佛像，就應該都是龍天聖族。

在前幾次的聖密龍講中，我們開始提到了“生中陰”，提到了“中陰時空”，因為“中陰時空”是一個重要的概念，是屬於〝佛教宇宙學〞和〝佛教深部心理學〞。凡涉獵到佛教宇宙學，進而就會展開聖密〝十三層識〞的討論、研究、修証。如黔入〝佛教深部心理學〞，那麼就必需實行口授心傳的中陰時空、三昧時空、聖密時空、無相時空的特定實踐、修持、驗証等系列教法。

這一學問，可能在其他的佛教學院、佛學院，是不曾被詳細研究的領域。這是中國漢傳密宗宗下的研究宇宙學的領域和深部心理學的學問。

我們曾經討論：現代藝術和古代藝術相互在中陰問題上有一些什麼不同點？同時，對我們自己有什麼關係？
其實，中陰時空跟每一個人都是有非常密切的關係。當中陰時空中，你遇到負能量，而這一些負能量不能夠被排除的時候，在這樣的情況下，你就有可能出現了一些迷茫，甚至是一些幹擾和騷亂。

這種情況，可以連想到，有一些出名的藝術家，他為什麼突然地去自殺，有一些著名的人物，甚至是全世界著名的人物，他突然逝去，一位〝世界聞名的修煉家〞，在中國大陸也非常聞名的稱之為“奧修”的，他也不到六十歲就已經離開了世界……這究竟是為什麼呢？這裡，我們可以做進一步的詳細的探討。

這種情況，可以連想到，有一些出名的藝術家，他為什麼突然地去自殺，有一些著名的人物，甚至是全世界著名的人物，他突然逝去，一位〝世界聞名的修煉家〞，在中國大陸也非常聞名的稱之為“奧修”的，他也不到六十歲就已經離開了世界……這究竟是為什麼呢？這裡，我們可以做進一步的詳細的探討。

這種情況，可以連想到，有一些出名的藝術家，他為什麼突然地去自殺，有一些著名的人物，甚至是全世界著名的人物，他突然逝去，一位〝世界聞名的修煉家〞，在中國大陸也非常聞名的稱之為“奧修”的，他也不到六十歲就已經離開了世界……這究竟是為什麼呢？這裡，我們可以做進一步的詳細的探討。

但是，我們並沒有把中陰時空看成是非常的惡劣。因為〝中陰時空〞本身是一種時空、客觀存在的一種時空，而且每一個人都能夠感受得到的時空。

有許多對聖密宗好奇的人往往來問：“聖密宗是不是很難學？”
因為聖密宗講到聖密十法界，聖密宗講到薄伽梵四眷屬，聖密宗講到實修實證，而且這些實修實證有非常高的要求，特別是教相、事相、戒相、圓相要四相俱全，而且修行中要清淨、無我、調伏、精進，這個八條聽起來很普通，但是仔細想想，又好像很“怕人”。

但是，其實不然。我們曾經講過，當一個人如果能夠做到不生氣了，你就是已經修到了聖密宗了。“不生氣”這一個條件似乎是不高，但是很多人都做不到“不生氣”，由是，帶來很多的問題。當然，首當其衝的是健康問題。自己經常生氣的人，他的壽命一定會長不了的，因為，一生氣，人猶如進入了地獄中陰一樣，也就是說，每一個生氣的人，活生生地把自己推進了地獄，推進了〝地獄中陰〞。這就是宇宙負能量在作怪。

我們如何能夠在生活中，在生命中，避開負能量的騷擾，保持自己平和的態度，這實際上，就是令自己生活在一個正確的“中陰”之中。

那麼，我們在上一次講到了藝術中陰。藝術中陰，講到了現代藝術和古代藝術。今天，我們想討論一個特別的藝術中陰狀態，一個特別的中陰狀態，就是我們宗下曾經提到的在中國甘肅省敦煌石窟藝術中所表現出來的藝術形態。

因為敦煌壁畫，不僅僅是敦煌壁畫，而且有很多雕塑，也包括建築。敦煌石窟，它包括了敦煌的莫高窟、西千佛洞、安息榆林窟。那一些集中在一起的敦煌石窟，莫高窟是唯此至高的意思，祂總共有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。這是根據歷年來學者們的考證。這些無疑是世界上壁畫石窟的擁有最詳盡、最豐富的石窟文物群。