多少的友誼的話說不盡，雙方都依依惜別

參訪團在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。

參訪期間最重要的大事之—，應中國國際商會投融資服務委員會主席余延慶的邀請，全程在他的陪同之下，參觀遊覽了我們祖國偉大的長城，參觀了中國首都北京，參觀了次序井然的天安門廣場，參觀了故宮，參訪了建於唐初的和平寺，法源寺，參訪了盛於清朝的雍和宮。

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多少的友誼的話說不盡，雙方都依依惜別

參訪團在京參訪期間，承蒙中國國家宗教局領導的親切接見，同時，也受到了北京佛教界朋友們的熱烈的歡迎。

這一系列的活動安排得非常的緊湊、緊張。我們行程的最後兩天：5月18號、5月19號是參加了 大聖寶 金剛聖初——我們的親教師趙樸老〝逝世〞十五週年的紀念活動，依宗下的理念，大聖寶 趙樸老是虹化了。

高山仰止，景行行止。趙樸老親教師在北京有非常廣大的影響力，趙樸老親教師誕辰一百零八週年紀念會與趙樸初文化思想研討會，報恩讚頌法會——紀念趙樸初虹化十五週年文藝演出。由是，在會議上，許多學者紛紛發表了自己的感言，並以文藝演出的形式，高度地、盡情地謳歌了趙樸老的德言懿行。

趙樸老祂是 薄伽梵 師尊的捨壽鑒證人。捨壽鑒證人總共有四位，祂是四位捨壽鑒證人之一，是最後虹化的一位鑒證人。趙樸老祂對宗下的理念、宗下的見、修、行、證、對宗下虹化轉世的理論有勤勤之百齡踐行和深刻的洞悉燭見。因此，非常全面地、充分地、現實地、通俗地〝如教如理如法如證〞地體現在祂的〝捨壽詩〞上。宗下關於壽的理念，是無"壽者相"之理念，故系無相壽而曰:〝捨壽、世壽、虹壽、茶壽。〞5月18號、5月19號是大聖寶、 親敦師趙樸老"無相四壽"同慶之日。

在親教師趙樸老"無相四壽"同慶之莊嚴隆重之紀念大會上， 薄伽梵 師尊被邀請發言， 薄伽梵 師尊對〝捨壽詩〞的聖密解讀，受到了全場的熱烈的歡迎。

薄伽梵 師尊 帶領的澳洲塔州中國佛教學院參訪團，受到了北京傳媒界的廣泛的關注。在光明網上，和新華網、中國網等中國主要的官方媒體上，都出現了報道。

《澳大利亞佛教代表團文化交流座談會在京舉行》

同時，智及維摩詰一行，還前往我國“延安五老”之一的謝覺哉夫人住處，拜訪了老紅軍—104歲的王定國，大師以特有方式祝老人家身體健康長壽。

智及維摩詰大師對余延慶主席熱情款待表示感謝，同時在座談會上大師做了宏揚漢傳佛教以及傳承中國 文化做了精彩演講，參會領導和學者深受啟發和教育。

智及維摩詰大師在澳大利亞近30年弘法過程中，他在澳洲傳播佛教文化，他那種執著追求，堅定理想和信念，實現了在澳大利亞塔斯馬尼亞弘傳漢傳佛教零的突破，使中國傳統文化和漢傳佛教在澳大利亞生根、開花、結果。

餘延慶表示：“文化作為一個國家靈魂和軟實力的象徵，應該繼承與創新發展，它能給國家提供精神財富，培養民族自信心和自豪感，我們應該學習與借鑒並發揚漢傳佛教思想理論，理順好創造與發展，辯證與繼承關係，為中國強國之夢，實現中國夢而努力奮鬥。”

在送行的隊伍中，不僅僅是余主席親自到賓館來送行，而且張玉秋居士，包括北京著名的一些大畫師、大書法家都參加了送行。
在送行的行列之中，多少的友誼的話說不盡，雙方都依依惜別。參訪團深感北京的朋友們的友誼，我們深感北京佛教界的友誼、北京法師們的友誼。