a2011-07-23薄伽梵 智及維摩詰 師尊華語廣播電台聖密龍講

回复 49# 小米MI


    頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　師尊

弟子告訴　師尊爺爺，弟子希望永遠（包括今生之後的無量世）都跟隨著　薄伽梵　師尊。弟子不會後悔，也不會退轉。弟子們每一個人，都是　薄伽梵　師尊的眷屬，都會永恆地跟隨著　薄伽梵　師尊。

回复 1# patricia


   

因為　大聖　釋迦牟尼佛祖教導我們， Mahayana 教相的中心理念是〝性空假有〞。認為世間的萬事萬物都是因緣和合而成，沒有實在的自性；故而稱為〝性空〞。但性空並非虛無，現象仍然存在，這種現象就稱之為〝假有〞。〝性空〞和〝假有〞是一個事物的兩個方面。

經過我們的努力，十五年以來，在前天終於有了消息，有了確實的消息，他們收到了兩個國家的公民證書，收到了公民證，護照。

真的，公民證-他們突然出現在面前的時候，的確可以使人可以高興到忘乎所以的，非常非常的愉快。我想這個就是　大聖　釋迦牟尼佛祖賜予我們的宇宙的恩惠。

回复 1# patricia


   

只有獲得般若的智慧，才能在觀察事物時不為事物的〝假有〞所迷惑，我們行者才能擺脫世俗凡夫的認識而束縛自己的高層意識，從而把握　大聖　佛祖的極終真諦，達到超越界的境界。

回复 1# patricia
WBSY 把　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，高度的哲學指導人的精神生命，使人的智慧生命，從自我的、俱生我執的束縛中趣向解脫、自在、完美、圓滿而完成佛人格，成就一位聖者，成就達到〝自性佛性、無二無別〞的境界。




這一種生命的展開與完成，就形成了
WBSY 的〝生命論〞、〝解脫論

回复 16# 小米MI


    WBSY 最高的領導層保持了高度清醒的頭腦，實際運用了　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，也是般若思想的〝WBSY 化〞。

回复 23# 小米MI


    師尊聖示：“不捨棄任何根器的眾生，是佛慈悲的本懷”。

聽到這個消息，內心是很感恩的，很感恩，很感動的，也有很多的感悟，法身悟語，這些內心的悟，
當然不是為自己，而是悟覺到二十七代　聖祖們的口傳教法、口頭傳承能夠得到 WBSY 的認可和承認。這預示著自從唐武宗滅佛以來，一千一百餘年的捨寺融俗、捨僧寶相、弱水三萬、隱蔽式微的傳統傳教方式和傳教的形態從此結束了。雖然，世界大弘以來，中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教從一九八九年早已結束了隱蔽式微的弘傳方法。以完成我們聖密行者救渡眾生脫離苦難，解決眾生此生暫時的痛苦和永遠的痛苦，以完成所樹立的渡眾大願。

我們恭賀　薄伽梵　師尊您成為世界上著名的佛教青年僧伽團體的佛教靈性領袖，佛教領袖們、高僧大德們選舉為靈性導師和偉大的領袖；並由 WBSY 組織的秘書長Most Venerable Anuruddha Thero 親自從斯里蘭卡遠道而來，在中國漢傳密學研究院第三屆學術研討會上親自宣佈了這個決定，從而使　薄伽梵　師尊獲得如此高的榮譽。

只有獲得般若的智慧，才能在觀察事物時不為事物的〝假有〞所迷惑，我們行者才能擺脫世俗凡夫的認識而束縛自己的高層意識，從而把握　大聖　佛祖的極終真諦，達到超越界的境界。

這一個說明
WBSY 最高的領導層保持了高度清醒的頭腦，實際運用了　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，也是般若思想的〝
WBSY 化〞。

因為一種哲學思想體系，在哲學理論方面有很高的成熟的靈性智慧，就會躬行生命的靈性實踐之路。這就是
WBSY 所繼續發展的生命和靈性的方向。

聽到這個消息，內心是很感恩的，很感恩，很感動的，也有很多的感悟，法身悟語，這些內心的悟，
當然不是為自己，而是悟覺到二十七代　聖祖們的口傳教法、口頭傳承能夠得到 WBSY 的認可和承認。這預示著自從唐武宗滅佛以來，一千一百餘年的捨寺融俗、捨僧寶相、弱水三萬、隱蔽式微的傳統傳教方式和傳教的形態從此結束了。雖然，世界大弘以來，中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教從一九八九年早已結束了隱蔽式微的弘傳方法。以完成我們聖密行者救渡眾生脫離苦難，解決眾生此生暫時的痛苦和永遠的痛苦，以完成所樹立的渡眾大願。

目前 WBSY 發展的形勢大好。
WBSY組織已經發展為有四十六個成員國。我在今年二月，在缺席的情況下被全票當選為會長和靈性領袖，說明 WBSY 各成員國之間的相互信任、組織和組織之間的相互支持、 Sangha 和 Sangha 之間的相互理解。 Theravadayana philosophy、Mahayana philosophy、Vajrayana philosophy、Chan philosophy、Tantrayana philosophy，我們WBSY 稱之為五乘哲學佛教之間的空前團結。這種和諧而團結的情況在世界性的佛教組織內部，事實上並不多見。