索達吉堪布開示虹身成就與般若引用佛梵持明

喜清 · 发表于 2010-8-17 22:37:50

《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。

喜清 · 发表于 2010-8-17 22:39:50

漢傳密教和藏傳密教跨宗教的學術交流是有益的、或許是非常有必要的，對全人類是一定會有貢獻的。

jionghu · 发表于 2010-8-17 22:49:50

更稀有、更精彩的是，在經過多年修學後，他深刻領會到《放光般若經》中蘊藏著究竟了義的密乘虹化聖義。正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。

净意 · 发表于 2010-8-17 23:15:04

索達吉堪布開示:
更稀有、更精彩的是，在經過多年修學後，他深刻領會到《放光般若經》中蘊藏著究竟了義的密乘虹化聖義。

净意 · 发表于 2010-8-17 23:15:42

《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。

净意 · 发表于 2010-8-17 23:16:35

正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

小米乐 · 发表于 2010-8-18 09:57:08

彌勒菩薩說過：獲得見道的根本因有三種：第一是給別人宣講般若；第二是讓別人現證般若空性的意義；第三是自己入定修習般若，這三種功德是不可思議的。

成生 · 发表于 2010-8-18 12:33:20

說明了漢傳密教和藏傳密教跨宗教的學術交流是有益的、或許是非常有必要的，對全人類是一定會有貢獻的。

zhuminying0216 · 发表于 2010-8-18 16:22:45

彌勒菩薩說過：獲得見道的根本因有三種：第一是給別人宣講般若；第二是讓別人現證般若空性的意義；第三是自己入定修習般若，這三種功德是不可思議的。

zhuminying0216 · 发表于 2010-8-18 16:23:34

在以下的网站看到去年年底索達吉堪布引用佛梵持明:
http://www.jgdvan.org/ffcm/ffcm13/ffcm13a2.html
http://mandalablog.org/blog/tag/%E6%A5%B5%E7%B5%82%E5
說明了漢傳密教和藏傳密教跨宗教的學術交流是有益的、或許是非常有必要的，對全人類是一定會有貢獻的。

zhuminying0216 · 发表于 2010-8-18 16:25:23

朱士行法師對國王說：如果我抄寫的《放光般若經》是婆羅門教的典籍，那就願火把它燒壞；如果它不是假的佛法，那就願它不要毀壞。這樣說諦實語後，便在眾人前堆木柴燃起火來，他把所抄經文全部放在火中，火當即就熄滅了，而經文卻毫發無損。後來國王等生起極大的信心，開許這部般若經流往漢地。

zhuminying0216 · 发表于 2010-8-18 16:27:04

更稀有、更精彩的是，在經過多年修學後，他深刻領會到《放光般若經》中蘊藏著究竟了義的密乘虹化聖義。正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

zhuminying0216 · 发表于 2010-8-18 16:29:12

從歷史來看，新疆與虹身成就有很殊勝的因緣。

陈水明 · 发表于 2010-8-18 17:22:08

正如《佛梵持明》中所載《教下宗前聖祖朱士行》一文中所說那樣：《放光般若經》是《虹化經》的簡本，《虹化經》是《放光般若經》的足本。的確是這樣，當我們看了無垢光尊者的《七寶藏》等密宗續論後，《般若經》中的內容就很容易明白。

天际归舟 · 发表于 2010-8-18 20:14:47

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天际归舟当前离线积分 18997 IP卡狗仔卡	天际归舟发表于 2010-8-18 20:14:47 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
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