2011.08.20薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電台華語廣播聖密龍講 -

那麼如果造不好怎麼樣？我們這輩子的行者、上師、長老永遠不能夠親自聆聽到　聖宗的綬紀，不能夠親眼看到　聖宗所遺留下來的法寶。所以我們就在 Queensland 先建起一個密宗殿，先作好一個準備；把在靈性境界已經能夠成就的人送到那邊去進修。懷著這樣一個目的，我們就修建了這一個慈悲寺。
因為今天是時間關係，我們暫時的講到這裡。我們下一次廣播的時候繼續。阿彌陀佛！

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我們下面再把《大日經》唸下去：
“一切持金剛者，皆悉集會。如來信解，遊戲神變生大樓閣寶王，高無中邊。諸大妙寶王，種種間飾。菩薩之身為獅子座。”這是《大日經》最初的幾段話。而這最初的幾段話呢，正是一個清清楚楚、明明白白地點出了聖密十法界的宏偉的景象。

最近，由於一位從未謀面的網友刊登了《金剛禪世界》網站上，二零零三年的一則關於〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密世界總部參訪了 Toowoomba 聖地送錦旗 〞的一則新聞為緣起。而是則新聞
實際上是帶有宗教和諧的宇宙意義的信息。實際上表示了一個全人類的意向；表示了世界三大宗教之一的佛教的強烈的意向，就是：正信的佛教徒要站在歷史的高度，積極提倡和支持世界和平、宗教和諧、互助共進。在我們全世界的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老之間，引起了一些討論；不少的聖密行者感覺到這是一個宇宙的信號。


因為我們從來就是主張　聖宗聖密龍講綬紀說：

“任何發生的事情，無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件，從某種意義上講，他都可以引出正面的結果。

因為送錦旗的緣起，最早就是源起於　聖宗　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王祂曾經慈悲神聖的綬紀，在二十一世紀的時候我將會在大弘過程中遇到的一些情況，現在都是如如地應驗了。

而 Queensland 的這一個聖天寺祂實際上是我們將會在南天極地大雷音寺所建造的十大建築之一的〝聖密十法界〞的密宗寺的縮影。

師尊為弟子度身定做的宗教過程，特別是南天極地大雷音寺的閉關實踐，真的是刻骨銘心，矢志不忘。

也正是朝聖、閉關所給予的宗教過程，也正是親往聖地感受、實踐、修持這個聖密十法界曼荼羅的炁量子場，獲得了清洗、檢查、歷煉的絕好機會，使弟子對南天極地大雷音寺，亦即“佛教文化公園”，有了真實的體悟和無比的嚮往。

正信的佛教徒要站在歷史的高度，積極提倡和支持世界和平、宗教和諧、互助共進。

任何發生的事情，無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件，從某種意義上講，他都可以引出正面的結果。

70多
天下來，弟子形形色色的我執、法執、我慢、分別、焦躁，慢慢得以轉變，對周圍的一切升起了虔敬之心、感恩之心，對“人和宇宙是一個不連續的整體”的理念有
了一點切身的體驗，對密學靈性文化學問能夠幫助全人類消除共業、能夠拯救地球有了提高一步的認識和認同，對薄伽梵
師尊宣示的薄伽梵教法升起了更大的信心。

Queensland 的這一個聖天寺祂實際上是我們將會在南天極地大雷音寺所建造的十大建築之一的〝聖密十法界〞的密宗寺的縮影。

薄伽梵
師尊對澳洲人民、對全人類所給予的極終善性的慈悲和智慧的宇宙大愛，所展現出來的偉大的佛人格，日月可鑒，寰宇同輝！

那麼這個〝金剛法界宮〞，實際上最簡單的含義就是說，是指〝法界的宮殿〞；〝法界宮殿〞略稱為〝法界宮〞；當然更加簡稱為〝法宮〞。

據《大日經疏》卷一載：〝金剛法界宮〞可以依淺略、深秘兩個意義來解釋:

第一，

淺略釋，就是金剛法界宮為〝古佛成就菩提〞之處，也即是 Vairocana 大佛的天宮、薄伽梵的天宮，也是意譯為〝大自在〞的天宮；



第二，

深秘釋，所謂的深秘釋就是謂法界遍一切處都稱為〝金剛法界宮〞。

“我們建設這個佛教文化公園，實際上就是強化隱態世界的正能量，也就是我們一
般所講的宇宙正能。

所以，宇宙正能如能夠大大地扶植的話，把宇宙中的程序加以調整的話，很可能大地震、大水災、泥石流、大火災這一類的東西，包括火山爆發，都能夠有效地加以控制和防止。”“我們佛教文化公園如果說能夠建成，這些宇宙的隱態時空的知識能夠得到普及，令我們的靈性生命得到昇華，我想，這可能對全人類都是大有益處的事情。”

我們宗下----聖密宗古梵密宗下怎麼來認定〝金剛法界宮〞根據　薄伽梵　至極 Vimalakirti　凈悟老法王的聖密龍講綬紀，聖密宗古梵密的〝法宮〞，中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗下可［依］為〝粗靈性真實之相〞、〝細靈性真實之相〞、〝微靈性真實之相〞、〝精靈性真實之相〞、〝妙靈性真實之相〞，五階靈性真實之相、五個層次。

五階靈性真實之相、五個層次，我們在台灣千佛山參訪　上白下雲老禪師的時候，曾經討論過。我們所有的討論，凡是有聲的、普通耳朵能夠聽得見的、錄音能夠錄下的，全部有齊全的錄音；凡是有形相的，全部有齊全的錄像。這個錄音、錄像實際上就是我們的　上白下雲老禪師授受我們古梵密三世的系統的佐證材料。佐證材料，當然僅僅是對世間法的眾生、不瞭解的眾生可以看一看，必要的時候可以學一學；那麼對於我們宗下而言是寶貴的歷史資料。