第 368 次2014 年 6 月 8 日四 宫 陀 罗 尼 四 眷 属

圣 密 行 者 要 做 什 么 ？ 圣 密 行 者 要 逮 诸 总 持 。 这 里 的 「 逮 诸 总 持 」 实 际 上 就 是 指 四 宫 陀 罗 尼 。
因 此 ， 陀 罗 尼 不 可 以 简 单 地 把 他 称 之 为 宇 宙 中 的 声 音 啦 ， 或 者 简 单 地 称 之 为 「 就 是 所 谓 的 咒 法 啦 」 。 如 果 这 样 误 解 ， 那 么 「 总 持 」 的 意 思 ， 就 是 被 歪 曲 的 认 识 。

根 据 每 一 个 人 的 根 器 ， 　 师 父 先 把 每 一 位 的 四 眷 属 四 宫 陀 罗 尼 、 每 一 位 行 者 的 根 器 、 每 一 位 行 者 的 七 千 四 百 万 法 门 、 脉 道 ， 观 察 清 楚 ， 调 理 妥 贴 。 在 这 样 的 情 况 下 ， 行 者 和 　 师 父 的 瑜 伽 ， 那 么 他 的 疾 病 就 得 到 非 常 能 动 的 进 行 化 解 决 断 。

在 解 决 的 整 个 过 程 中 ， 如 果 这 一 位 行 者 ， 他 不 清 净 ， 他 不 无 我 ， 他 不 调 伏 ， 他 不 精 进 ， 不 按 照 圣 教 的 四 宫 陀 罗 尼 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 去 实 修 亲 证 。 那 么 ， 所 有 讲 的 东 西 都 是 空 话 一 句 。 什 么 成 果 ？！ 到 头 来 都 是 竹 篮 打 水 一 场 空 。
但 是 ， 如 果 你 是 很 认 真 地 清 净 、 无 我 、 调 伏 、 精 进 的 ， 那 么 ， 可 以 这 样 讲 ， 你 无 论 是 运 程 中 的 逆 境 也 好 ， 无 论 是 生 理 上 发 生 的 逆 境 也 好 ， 都 能 够 迎 刃 而 解 。

。 逮 诸 总 持 ， 以 字 面 的 意 义 ， 理 解 为 是 「 世 出 世 法 无 量 无 边 的 一 切 佛 法 ， 皆 能 总 持 ， 皆 能 总 摄 义 旨 而 不 忘 失 的 功 德 法 性 」 。 由 是 ， 导 师 根 据 你 和 宇 宙 瑜 伽 的 程 度 ， 然 后 调 整 生 法 宫 ， 调 整 生 法 宫 所 升 起 的 七 千 四 百 万 脉 道 的 根 本 。 质 言 之 ， 也 就 是 说 ， 调 整 伟 大 宇 宙 、 伟 大 六 宇 宙 和 你 个 人 的 气 脉 关 系 。 所 谓 「 伟 大 六 宇 宙 」 ， 怎 么 会 有 那 么 多 「 伟 大 六 宇 宙 」 ？ 「 伟 大 六 宇 宙 」 实 际 上 就 是 大 三 世 的 修 持 过 程 中 ， 调 理 你 的 大 三 世 诸 业 。 由 是 ， 四 宫 陀 罗 尼 完 全 为 行 者 所 用 。

那 么 Vimalakirti 本 身 ， 他 的 意 思 ， 实 际 上 ， 没 有 任 何 奥 秘 ， 他 本 身 就 是 清 净 的 意 思 。 所 以 说 你 要 清 净 ， 关 键 立 足 于 清 净 。 如 果 一 个 人 没 有 清 净 ， 有 各 种 各 样 的 私 心 杂 念 ， 你 去 做 ， 做 任 何 事 情 ， 都 是 做 不 好 的 。

我 们 必 须 要 明 确 ， 陀 罗 尼 他 不 仅 仅 是 真 言 、 持 名 、 咒 语 、 密 语 ， 不 仅 仅 是 这 些 声 音 的 表 现 ， 陀 罗 尼 还 包 含 着 一 举 一 动 的 动 禅 陀 罗 尼 。 这 个 动 禅 陀 罗 尼 ， 从 某 种 意 义 上 讲 ， 要 比 声 音 的 陀 罗 尼 更 为 贯 彻 。 因 为 七 千 四 百 万 脉 道 ， 和 自 己 生 法 宫 这 六 宇 宙 中 加 以 控 制 、 加 以 调 节 。

一个 人 所 有 的 十 二 种 的 意 识 、 这 十 二 层 次 的 意 识 ， 瑜 伽 于 伟 大 六 宇 宙 ， 进 入 了 这 个 伟 大 六 宇 宙 ， 那 么 ， 进 入 以 后 ， 进 入 这 一 个 动 禅 陀 罗 尼 ， 那 么 你 就 可 以 发 现 ， 陀 罗 尼 ， 他 有 身 陀 罗 尼 、 口 陀 罗 尼 、 意 陀 罗 尼 ， 三 密 陀 罗 尼 。 这 个 四 宫 陀 罗 尼 里 头 又 有 三 密 陀 罗 尼 。

因 此 ， 三 密 陀 罗 尼 是 非 常 立 体 的 一 个 景 象 ， 是 宇 宙 景 象 。 如 果 你 没 有 把 握 这 一 个 宇 宙 景 象 ， 或 者 你 完 全 没 有 听 过 这 一 个 宇 宙 景 象 ， 那 么 其 实 ， 你 以 后 到 达 要 虹 化 的 时 候 ， 这 个 虹 化 的 层 次 就 很 可 能 达 不 到 极 终 善 性 的 虹 化 那 一 个 层 次 ， 也 很 可 能 达 不 到 般 若 智 证 的 虹 化 层 次 ， 只 能 够 进 入 那 最 初 浅 的 层 次 的 虹 化 境 地 。 因 此 ， 为 了 要 能 够 达 到 三 极 虹 化 的 圆 满 境 地 ， 你 一 定 要 必 须 学 习 三 密 陀 罗 尼 。

这 个 「 三 密 陀 罗 尼 」 又 是 一 个 名 词 ， 那 么 跟 「 四 宫 陀 罗 尼 」 而 言 ， 「 四 宫 陀 罗 尼 」 是 　 薄 伽 梵 四 眷 属 四 宫 陀 罗 尼 ， 每 一 宫 的 陀 罗 尼 都 有 三 十 六 级 ， 每 一 级 的 陀 罗 尼 都 有 三 密 加 持 运 作 的 陀 罗 尼 。

因 此 这 本 身 是 一 个 非 常 复 杂 的 系 统 ， 由 是 ， 不 明 这 一 个 复 杂 系 统 的 人 ， 虽 然 在 学 密 教 ， 那 么 他 所 有 念 的 咒 语 都 是 不 甚 了 了 的 。 因 为 ， 这 个 「 四 宫 陀 罗 尼 」 他 是 能 够 创 造 出 许 多 生 动 活 泼 的 宇 宙 正 能 量 ， 由 是 ， 来 解 决 你 大 三 世 诸 业 中 的 种 种 的 由 于 过 去 世 没 有 懂 得 教 法 而 所 做 的 恶 业 ， 或 者 是 负 能 量 ， 都 能 够 以 所 创 造 的 正 能 量 ， 来 把 它 加 以 解 决 ， 把 宇 宙 人 生 生 命 的 归 结 ， 加 以 把 它 理 顺 。 四 宫 陀 罗 尼 ， 实 际 上 ， 归 结 一 句 话 ， 就 是 称 之 为 「 生 命 的 陀 罗 尼 」 。

今 天 的 圣 密 龙 讲 讲 得 比 较 深 ， 虽 然 ， 我 尽 量 地 把 它 深 入 浅 出 ， 有 一 些 概 念 也 反 覆 地 重 复 ， 希 望 大 家 好 好 的 加 以 领 会 ， 有 不 懂 的 地 方 ， 请 大 家 写 email 来 询 问 ， 以 便 我 们 在 以 后 的 圣 密 龙 讲 中 加 以 解 决 。

这 个 「 四 宫 陀 罗 尼 」 他 是 能 够 创 造 出 许 多 生 动 活 泼 的 宇 宙 正 能 量 ， 由 是 ， 来 解 决 你 大 三 世 诸 业 中 的 种 种 的 由 于 过 去 世 没 有 懂 得 教 法 而 所 做 的 恶 业 ， 或 者 是 负 能 量 ， 都 能 够 以 所 创 造 的 正 能 量 ， 来 把 它 加 以 解 决 ， 把 宇 宙 人 生 生 命 的 归 结 ， 加 以 把 它 理 顺 。 四 宫 陀 罗 尼 ， 实 际 上 ， 归 结 一 句 话 ， 就 是 称 之 为 「 生 命 的 陀 罗 尼 」 。

「 三 密 陀 罗 尼 」 又 是 一 个 名 词 ， 那 么 跟 「 四 宫 陀 罗 尼 」 而 言 ， 「 四 宫 陀 罗 尼 」 是 　 薄 伽 梵 四 眷 属 四 宫 陀 罗 尼 ， 每 一 宫 的 陀 罗 尼 都 有 三 十 六 级 ， 每 一 级 的 陀 罗 尼 都 有 三 密 加 持 运 作 的 陀 罗 尼 。

四 宫 陀 罗 尼 由 每 一 位 行 者 之 生 法 宫 所 升 起 ， 由 是 , 升 起 七 千 四 百 万 脉 道 的 根 本 ， 也 就 是 一 切 咒 语 、 声 法 的 起 源 和 根 本 ， 是 佛 梵 持 明 僧 团 修 炼 一 切 法 门 的 缘 起 ， 也 是 庵 摩 罗 园 的 根 本 大 法 。

在 昨 天 的 广 播 之 中 ， 　 薄 伽 梵 　 师 尊 跟 我 们 再 度 诠 说 有 关 圣 通 力 治 病 的 原 理 ， 以 及 相 关 的 到 圣 地 朝 圣 ， 在 圣 地 闭 关 的 一 些 基 础 的 教 相 、 事 相 和 戒 相 。 恭 请 　 薄 伽 梵 　 师 尊 继 续 为 我 们 圣 示 ， 有 请 　 师 尊 ！