《簡本》 2012.09.02 十二教判 圓滿權實薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖

每一位聖密行者、每一位聖密上師，肩上都肩負著歷史使命，因此，都要準備好自己，好好地修行，尤其是調整好現實中的自己的身心，把自己身體健康弄好。自己身體好了，對眾生才有說服力，才能夠知道聖教的現實意義，讓大家看；然後再向眾生去介紹深一步的教法──虹化、轉世、聖密家庭。

〝聖密家庭〞很重要。聖密宗的行者，你成為了行者，但不一定能夠稱為是〝聖密家庭〞，因為〝聖密家庭〞有特定的〝教相、事相、戒相、圓相〞，有特定的〝戒律〞。

所以，〝聖密家庭〞是一種社會模式、社會上非常特別的一種家庭模式；這一種家庭模式，祂是以〝清淨、無我〞作為基本質素的。

清淨的〝聖密家庭〞裡應無不清淨的行為；

〝聖密家庭〞裡應該沒有自私的行為。

如果說這個〝聖密家庭〞中某一方非常地自私，這個〝聖密家庭〞往往是不能夠維持的。

用權說、用比喻、用淺顯易懂的方法去教育他，令他接受，令他受用，令他解脫，令他開悟，這一個實際上，權說已經起到了實說的作用。

所以，權說和實說，權實兩說都是因機而說，因此說〝權、實〞兩說，無二無別。就看你是怎麼樣運用的。

我們很高興地知道，世界上許多的行者，原來由於沒有聽到聖密龍講，所以，思維基本上隨著世間法的規律在那裡轉，不知道什麼是聖密法？雖然他是聖密行者，不知道聖密法，這不是很奇怪？

我們很高興地知道，世界上許多的行者，原來由於沒有聽到聖密龍講，所以，思維基本上隨著世間法的規律在那裡轉，不知道什麼是聖密法？雖然他是聖密行者，不知道聖密法，這不是很奇怪？

在這樣的情況下，雖然是聖密行者，但是，還從來沒有去想過組建聖密家庭。

所以〝聖密家庭〞的組建，有非常大的現實意義。因為你只有組建好了聖密家庭，你家裡才能迎來〝小活佛〞。

成佛的〝大悲〞，包含著　佛祖〝極終善性的慈悲和智慧〞；〝大智〞包含著種種的通力、包含著各種方法。

〝開權顯實〞實際上是〝方法論〞；〝發跡顯本〞是　佛祖以權來開啟宇宙的本來面目的實。

我們很高興地聽到：原來是離異的兩夫妻，或者形式上是婚姻狀態，但實際上沒有婚姻狀態；家裡天天吵、日日吵，最後不如分開好。現在又重新組成家庭──有的從湖南到了廣洲、有的從上海到了福建；重新和好，這是一個很好的現象。

說明〝和平、和諧〞的聖密宗理念，這些宗下的理念，被我們的聖密行者、聖密上師、聖密長老們，已經開始運用到實際的生活中去了，這是非常可喜的現象。

剛才講到〝聖密家庭〞。〝聖密家庭〞最初肇源於　大聖　釋迦牟尼佛祖。

佛祖的〝聖密家庭〞非常和諧，祂對　羅睺羅非常地疼愛──當然，這個疼愛是宇宙真實之愛、是法性之愛；對　羅睺羅的培養，非常地特別。

羅睺羅的事蹟正是體現了〝聖密家庭〞的事蹟。我們聖密龍講還將會分享詳情。

今天的聖密龍講就到此結束。

阿彌陀佛！各位聽眾再見。