2012.03.18法脈傳承 千年軌跡 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

“在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前就只有這個金剛禪學會，只有這個智及法師。目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面假使有發現，他說他是古梵密的，他說他是金剛禪會的，我告訴各位那都是不可信的，因為祂［智及法師］有祂的傳承，祂不是自己發明的。”

弟子體會，弟子首先要把我們聖密宗古梵密金剛禪佛教在每一個發展時期弘傳經歷弄明白

認真地領受聖宗 薄伽梵 智及維摩詰淨悟老法王的聖密龍講授紀，認真地學好　薄伽梵師尊每一次的聖密龍講內容，不斷地淨化自己的思想意識，使自己的靈性生命與宇宙肇源法性阿絲律耶相融契，承接好歷代聖祖傳承下來的古梵密聖法，以自已的修行來驗證宗教的真實、歷史的真實、學術的真實。

聖宗在當時不僅教授了高祖李淵和他的孩子們很多清淨、無我、調伏、精進的修行法門，給予精神上，靈性上很多教育和指導，還親自授紀高祖李淵：〝天罡貫月〞之時，就是你“禪讓”皇位的好時輪。

“聖宗的觀點，祂的立場、祂的靈性生命所表達的開示，實際上是非常明確的──也就是遵循　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，令高祖李淵完成他所期待禪讓的〝夙願〞。”

時輪進達21世紀後，薄伽梵師尊為了實現　薄伽梵　聖宗　淨悟老法王的綬紀預言，多次赴臺灣尋訪古梵密十二大流派，尋訪古佛　曼殊師利佛的化身。終在2006年在臺灣千佛山尋訪到了　薄伽梵　曼殊師利佛上白下雲老禪師。經過“法身心語”、 密咒、密印的相互考察，確認為兩大古梵密流派。此後多次對話，相互參訪，薄伽梵師尊並獲　上白下雲老禪師親授“法巻”。

薄伽梵師尊教導的“隱態世界學”理論，認識玄武門現象

敬愛的　薄伽梵師尊曾教導弟子們“顯態世界和隱態世界是一個不連續的整體，在顯態世界發生的事情，在隱態世界往往有了預演，它們之間的關係非常的微妙，甚至是休戚相關的。”

敬愛的　薄伽梵師尊曾教導弟子們“顯態世界和隱態世界是一個不連續的整體，在顯態世界發生的事情，在隱態世界往往有了預演，它們之間的關係非常的微妙，甚至是休戚相關的。”

“聖宗的觀點，祂的立場、祂的靈性生命所表達的開示，實際上是非常明確的──也就是遵循　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，令高祖李淵完成他所期待禪讓的〝夙願〞。”

“在我們中國，以漢唐這個時期傳進來的，以古梵密為首的，目前就只有這個金剛禪學會，只有這個智及法師。目前還沒有第二個，這是以漢唐來說。如果你們在外面假使有發現，他說他是古梵密的，他說他是金剛禪會的，我告訴各位那都是不可信的，因為祂［智及法師］有祂的傳承，祂不是自己發明的。”

薄伽梵　智及維摩詰　師尊

2012.03.18

星期日2－3pm

Hobart FM 96.1
電臺華語廣播

法脈傳承  千年軌跡

聖密龍講聖示

在這數次的廣播之中，　薄伽梵　師尊從宇宙真實、隱態世界的角度，跟我們分享了宗前帝師唐高祖李淵和唐太宗李世民的這一段歷史、他們如何在當時代的聖宗的靈性指引之下，完成這一場歷史性的渡眾大戲。恭請　薄伽梵　師尊繼續為我們聖示，有請　師尊。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊：

阿彌陀佛！

我們繼續昨天的討論。

現在許多email來信已經不再是簡單的提問，而是比較有體會、有心得、有發明的一些文章。今天我們選讀其中一篇。題目是：《運用“隱態世界學”理論，認識玄武門現象》。

「頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　師尊

頂禮　歷代　聖祖師佛

感謝　薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生。

她的文章總共分四個方面：

第一個方面是〝以　薄伽梵師尊教導的“隱態世界學”理論，認識玄武門現象〞；

第二段的小標題是〝縱觀這一齣“渡眾大戲”，給予弟子很多的思考和啟示〞；

第三大點是〝法脈傳承千年不息的歷史軌跡〞；

第四，〝漢密重光，任重而道遠〞。

一、以　薄伽梵師尊教導的“隱態世界學”理論，認識玄武門現象

敬愛的　薄伽梵師尊曾教導弟子們“顯態世界和隱態世界是一個不連續的整體，在顯態世界發生的事情，在隱態世界往往有了預演，它們之間的關係非常的微妙，甚至是休戚相關的。”