金刚禅慧长老代表薄伽梵智及维摩诘于太亲教师赵朴老虹化十周年纪念大会上的发言

〝因中国佛教是无我的佛教、无相的佛教、无性的佛教，无人相、无我相、无法相〃。

〝〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空，〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃，因而是空

太亲教师赵朴老太恩师参透了人生的奥秘，他用〝虹化诗〃，讴歌透达了他的〝生死观〞、〝生命观″：
〝生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。〃

圣宗 净悟老法王曾经开示：

    在印度佛教传进中 国，最初在中国历史上〝第三、四、五、六、七〃五个世纪，是印度佛教思想中国化的时期。当印度佛教传进中国，在中国富饶肥沃的文化土壤中成长，中国佛教文化保留了印度佛教的精华部份， 其中最精彩的是三项：

一、 念佛法门。

二、禅法。

三、 般若波罗密多哲学:继承了唯识和中道。

太亲教师赵朴老太恩师参透了人生的奥秘，他用〝虹化诗〃，讴歌透达了他的〝生死观〞、〝生命观″：
〝生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。〃

    这是太亲教师赵朴老太恩师对自己一生的概括和总结的〝虹化诗〃，在长达半个世纪的时间里，祂提倡人间佛教，重视僧才教育。

太亲教师赵朴老太恩师教导莲花红长老:〝中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教生长在祖国、发展在澳洲，就要把维护世界和平，作为神圣天职″。

中国汉传密教的佛学研究，以及研究宇宙和谐、和平的崇高理想，把人的生命、精神、灵性生活推向一个新的境界。

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    〝严格地说，中国的佛教最初就是无神论的哲学，是人本佛教，而不是〝神本佛教〃。因此，要相信祖国最终一定能完全地接纳这一支经过复杂的国际人文、宗教环境锻炼，茁壮成长为参天大树的法脉。因为祂是中国文化的宝藏，人类文明的精粹〃。

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    太亲教师赵朴老太恩师还亲切地教导说：
〝佛教总是依靠国家政权的保护才得以弘传和发展。爱国正是作为佛教徒天经地义的事，佛教徒就要始终坚持爱国爱教，爱国爱教是祖国佛教的一个优良传统，也是中国汉传密教的一个优良传统，中国汉传密宗的〝千年以降、不堕声色、舍寺 融俗、舍僧宝相″的根本要点是爱国，爱国爱教是中国汉传密宗的一个优良传统，要把自己的解脱和拯救人类的使命联系在一起，为国分忧，是祖国当代佛教界、也是中国汉传密宗爱国爱教应尽的本份。佛教徒如果不爱祖国，忘记根本，何以报恩。〃

太亲教师赵朴老太恩师参透了人生的奥秘，他用〝虹化诗〃，讴歌透达了他的〝生死观〞、〝生命观″：
〝生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。〃

    这是太亲教师赵朴老太恩师对自己一生的概括和总结的〝虹化诗〃，在长达半个世纪的时间里，祂提倡人间佛教，重视僧才教育。

太亲教师赵朴老太恩师还是念念不忘中国汉传密学研究院、金刚禅大学成立了没有；时时关心着中国汉传密教的发展，并开示要为中华民族的伟大复兴作出积极贡献，就必须首先把中国汉传密学研究院自己的事情办好，把圣密宗的自身建设好。太亲教师赵朴老太恩师还亲切地开示着相关的教相，祂对莲花红长老慈悲而亲切地教导说：

   〝严格地说，中国的佛教最初就是无神论的哲学，是人本佛教，而不是〝神本佛教〃。因此，要相信祖国最终一定能完全地接纳这一支经过复杂的国际人文、宗教环境锻炼，茁壮成长为参天大树的法脉。因为祂是中国文化的宝藏，人类文明的精粹〃。

太亲教师赵朴老太恩师教导莲花红长老:〝中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教生长在祖国、发展在澳洲，就要把维护世界和平，作为神圣天职″。