[Patricia笔友空间]《理趣经》、理趣分、理趣会[1/10]

cijian · 发表于 2010-7-5 21:16:22

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。

胜娟 · 发表于 2010-7-5 21:43:00

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

bzheyuping · 发表于 2010-7-5 22:19:04

‘理趣’者，道理旨趣之意。‘金刚萨埵’则象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

bzheyuping · 发表于 2010-7-5 22:20:12

《理趣经》是中国汉密特学、中国汉传密学、中国汉传密教界所尊崇的密教经轨之一

bzheyuping · 发表于 2010-7-5 22:21:42

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

胜娟 · 发表于 2010-7-5 22:40:27

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

六和敬 · 发表于 2010-7-6 20:36:48

理趣》即趣入宇宙真理，趣入宇宙真实、趣入〝超越界〃旨趣之意。《理趣》说明般若理趣清净之理，与金刚萨埵所说真实无妄之本誓。

六和敬 · 发表于 2010-7-6 20:39:51

〝理法身〃，即契合清净本觉之理，而显示身心一如之智，也即极终之慈悲。

在此，　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，两者无二无别，不可分隔，故为〝理趣″。

快乐 · 发表于 2010-7-7 21:13:30

《理趣》即趣入宇宙真理，趣入宇宙真实、趣入〝超越界〃旨趣之意。《

快乐 · 发表于 2010-7-7 21:20:34

因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

快乐 · 发表于 2010-7-7 21:21:29

《理趣经》、理趣分、理趣会[1/10]

胜娟 · 发表于 2010-7-7 21:41:36

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

jgzl · 发表于 2010-7-8 11:43:43

《理趣》即趣入宇宙真理，趣入宇宙真实、趣入〝超越界〃旨趣之意。《理趣》说明般若理趣清净之理，与金刚萨埵所说真实无妄之本誓。

jgzl · 发表于 2010-7-8 11:46:53

《理趣》乃说明密教之极意。

〝智法身〃，为〝理法身〃之对语。乃系密学之极终之慈悲与智慧。　

〝智法身〃，即穷尽始觉之极终智慧。

〝理法身〃，即契合清净本觉之理，而显示身心一如之智，也即极终之慈悲。

在此，　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，两者无二无别，不可分隔，故为〝理趣″。

jgzl · 发表于 2010-7-8 11:48:31

〝理趣〃乃智法身之大日如来为金刚萨埵（梵 Vajrasattva），金刚萨埵表示如来之因位、众生本具之始发，即以初发菩提心之众生乃至一切密教行者，以及圣密行者，悉称金刚萨埵。因生起圣密菩提心，故〝金刚萨埵〃象征大日如来之因位、众生本具佛性之始发。

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