第490講清淨、無我、調伏、精進2015.8.9.聖密龍講 第490講 2015年8月9日聖密龍講

“薄伽梵”，這一個詞不是空穴來風。 “薄伽梵”這一個詞，在 大聖 釋迦牟尼佛祖的三藏經之中，只要是屬於密教的，祂的經文開頭就會用上“薄伽梵”這一個詞。而三藏經中：
如果是顯教，那麼，就有阿難所講的“如是我聞”，如何如何如何如何……
如果說是密教經典，那麼，祂必定是“薄伽梵”。

作為我們佛教徒，來到澳洲基督教為主的國家裡，要展開我們的活動，是何等的困難！是我們中國漢傳密教，第一次把兩米多高的銅像搬進了Tasmania。有些人在報上就質疑我們。質疑的聲音在報上一登。澳洲人有一個特點，澳洲人是富於同情心的，有不少人素不相識，他們向報紙投稿，支持我們把佛像運進塔州。

這些都是中華文明的成果。中國人應該懂得自己的文明、自己的文化。而我們中國漢傳密宗是古印度流傳進中國的原生態的文化。這個原生態的文化，自從大唐開宗以來，經過千年以降，弱水三萬，種種的曲折，隱蔽式微，終於到現在，在世界上開花。

我本人也成為WBSY的會長，有28個會員國、五萬餘人的會員。當然，現在遠遠不止這個數。世界佛教、世界佛教徒、世界佛教的僧伽都知道了“薄伽梵 智及維摩詰”。
“薄伽梵”是梵語的原音音譯。因此，嚴格地說，有人念“Bojiafan”，他是一個誤讀。
講“維摩詰”，這是中國的翻譯。祂的原音是巴利文，叫“Vimalakirti”。“Vimalakirti”，你到斯里蘭卡，無人不知，無人不曉。
“Vimalakirti”是什麼意思？就是“清淨”，就是“清淨”兩字。我們中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教所有的行者，他修什麼？就是修“清淨”兩字。

作為一個佛教徒，我們每一個人都努力地修持清淨、無我、調伏、精進。這“兩貼聖方八味聖藥”，就是“清淨”當頭。

因為我們是中國漢傳密宗，因此，是密教之中的最上乘Tantrayana Philosophy。Tantrayana Philosophy，祂就是最高的Vajrayana的Philosophy。
不懂得這一個關係，很難說你能深入到佛教的經藏。

有人問 “薄伽梵 智及維摩詰”是什麼意思？這個就更難解釋。
因為，祂又是古梵語，又是漢語Mandarin，又是古巴利語。這三者的結合，結合在一起的時候，還要懂得祂的深刻的道理。

作為我們而言，我們根據 聖宗的教導：“負面的事情和正面的事情，它在絕對值上是一樣的。”

“Vimalakirti”是什麼意思？就是“清淨”，就是“清淨”兩字。我們中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教所有的行者，他修什麼？就是修“清淨”兩字。

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   作為一個佛教徒，我們每一個人都努力地修持清淨、無我、調伏、精進。這“兩貼聖方八味聖藥”，就是“清淨”當頭。
我們做清淨當頭；
我們努力地修行；
我們努力地向全世界介紹中華文明。

回复 1# patricia

二十六年前，當薄伽梵 智及維摩詰 宗師剛剛來到這南極邊陲的小島時，由於文化、種族、信仰等等的差異，不言而喻，質疑、反對之聲不絕於耳。同樣在水星報《MERCURY》上，有位牧師發表文章公開質問金剛禪佛教供奉的釋迦牟尼佛祖像說：這一堆銅鐵能為澳洲帶來什麼！？
然而，薄伽梵 智及維摩詰 宗師矢志奉行 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，始終秉承“交流互鑒”和“包容精神”。

薄伽梵 師尊繼續跟我們分享了澳大利亞塔州中國佛教學院第七屆學術研討會的另一篇入選論文——由金剛道霖長老所寫的《金剛禪佛教在澳洲之弘揚透顯出其在文明交流互鑒中之價值和作用》。

作為我們佛教徒，來到澳洲基督教為主的國家裡，要展開我們的活動，是何等的困難！是我們中國漢傳密教，第一次把兩米多高的銅像搬進了Tasmania。有些人在報上就質疑我們。質疑的聲音在報上一登。澳洲人有一個特點，澳洲人是富於同情心的，有不少人素不相識，他們向報紙投稿，支持我們把佛像運進塔州。