剛離開聖地，就又想回來了

了義的佛法，就是帶入行者進入自解脫。

關鍵還是在靈性功德，真是想來朝聖的，每次都想來。朝聖越多，越想來。朝聖少的行者，幾乎來朝聖的願望都沒有了，不想朝聖，就越發不想來的，這個弟子體會，和薄伽梵智及維摩詰師尊有距離後，真是越來越被自己的下墮力拉遠的。

回复 1# patricia

體會到，人有苦，有五蘊執盛的時候，根本都想不到佛。所以人在六識中，就必定會煩惱不斷，被自身的負能量弄得顛三倒四，根本沒有安靜下來的時刻。佛法了義的佛法，就是帶入行者進入自解脫。

關鍵還是在靈性功德，真是想來朝聖的，每次都想來。朝聖越多，越想來。朝聖少的行者，幾乎來朝聖的願望都沒有了，不想朝聖，就越發不想來的，這個弟子體會，和薄伽梵智及維摩詰師尊有距離後，真是越來越被自己的下墮力拉遠的。

關鍵還是在靈性功德，真是想來朝聖的，每次都想來。朝聖越多，越想來。

弟子是剛離開聖地，就又想回來了

人有苦，有五蘊執盛的時候，根本都想不到佛。所以人在六識中，就必定會煩惱不斷，被自身的負能量弄得顛三倒四，根本沒有安靜下來的時刻。佛法了義的佛法，就是帶入行者進入自解脫。
  這是人間殊勝之藥石。

人有苦，有五蘊執盛的時候，根本都想不到佛。所以人在六識中，就必定會煩惱不斷，被自身的負能量弄得顛三倒四，根本沒有安靜下來的時刻。

人間殊勝之藥石

剛離開聖地，就又想回來了

關鍵還是在靈性功德，真是想來朝聖的，每次都想來。朝聖越多，越想來。

人有苦，有五蘊執盛的時候，根本都想不到佛。所以人在六識中，就必定會煩惱不斷，被自身的負能量弄得顛三倒四，根本沒有安靜下來的時刻。

佛法了義的佛法，就是帶入行者進入自解脫。



  這是人間殊勝之藥石。