小牛犊都明白需要積累靈性功德

薄伽梵師尊的無限的宇宙大愛圣賜弟子華嚴聖緣的續延，讓弟子逐漸地領受到了來自真實的宇宙大愛的沐浴，眾生需要回歸宇宙，不可以肆意亂為，在《經》中，那頭小牛犊都明白需要積累靈性功德，第二天兜率天的天主帝釋天真的可以說是真正的“萬人之上”的三界內的極尊之位，也仍然努力積累靈性功德。

作為一個博地凡夫眾生，沒有理由不去積累靈性功德。作為圣密行者并不是為了自己去積累靈性功德，是為了眾生，是眾生的需要，當然也是提升個人的種性，更好地成為 薄伽梵師尊的法器。

聖緣就在眼前，百千萬劫難遭遇，今天都已得到。弟子非常感恩 薄伽梵師尊的慈悲恩賜《总领事馆的国庆招待会(21P)》洪文，弟子見到 薄伽梵師尊的莊嚴的法相時，弟子頓感十分的親切，猶如弟子回到了 薄伽梵師尊的身邊。

弟子唯有努力學習 薄伽梵師尊的教法圣示，不斷地提升清凈、無我、調伏、精進程度，要努力地成為一個堪受之法器，才能不負師尊的培養和期望。

如果不到薄伽梵師尊的身邊，那么即使是在修學圣密法，思想要圣化，要轉凡成圣，是非常的困難。按目前的生活狀態，其實連五欲之樂也談不上，真是堪忍之人，娑婆世界的眾生，如果不修持佛法，不遇到真正的明師，其實很難說一言一行不是在作業，根本談不上有什么地方可以積累靈性功德。

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    小牛犊都明白需要積累靈性功德

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    薄伽梵師尊的無限的宇宙大愛圣賜弟子華嚴聖緣的續延，讓弟子逐漸地領受到了來自真實的宇宙大愛的沐浴，眾生需要回歸宇宙，不可以肆意亂為，在《經》中，那頭小牛犊都明白需要積累靈性功德，第二天兜率天的天主帝釋天真的可以說是真正的“萬人之上”的三界內的極尊之位，也仍然努力積累靈性功德。

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    作為一個博地凡夫眾生，沒有理由不去積累靈性功德。作為圣密行者并不是為了自己去積累靈性功德，是為了眾生，是眾生的需要，當然也是提升個人的種性，更好地成為 薄伽梵師尊的法器。

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聖緣就在眼前，百千萬劫難遭遇，今天都已得到。弟子非常感恩 薄伽梵師尊的慈悲恩賜《总领事馆的国庆招待会(21P)》洪文，弟子見到 薄伽梵師尊的莊嚴的法相時，弟子頓感十分的親切，猶如弟子回到了 薄伽梵師尊的身邊。

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    弟子唯有努力學習 薄伽梵師尊的教法圣示，不斷地提升清凈、無我、調伏、精進程度，要努力地成為一個堪受之法器，才能不負師尊的培養和期望。

聖緣就在眼前，百千萬劫難遭遇，今天都已得到。

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    弟子祈請 薄伽梵師尊的遮止、加持和考察。弟子更應反省日常的思想、行為是否如法行。

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    每個人的根性不同，不過在薄伽梵師尊的加持下，一定會認識到什么是人生的追求，什么是真正的永恒的快樂，怎么做才是對自己的親人、父母最有益。

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如果不到薄伽梵師尊的身邊，那么即使是在修學圣密法，思想要圣化，要轉凡成圣，是非常的困難。按目前的生活狀態，其實連五欲之樂也談不上，真是堪忍之人，娑婆世界的眾生，如果不修持佛法，不遇到真正的明師，其實很難說一言一行不是在作業，根本談不上有什么地方可以積累靈性功德。

弟子見到 薄伽梵師尊的莊嚴的法相時，弟子頓感十分的親切，猶如弟子回到了 薄伽梵師尊的身邊。

薄伽梵師尊的無限的宇宙大愛圣賜弟子華嚴聖緣的續延，讓弟子逐漸地領受到了來自真實的宇宙大愛的沐浴，眾生需要回歸宇宙，不可以肆意亂為，在《經》中，那頭小牛犊都明白需要積累靈性功德，第二天兜率天的天主帝釋天真的可以說是真正的“萬人之上”的三界內的極尊之位，也仍然努力積累靈性功德。

作為一個博地凡夫眾生，沒有理由不去積累靈性功德。作為圣密行者并不是為了自己去積累靈性功德，是為了眾生，是眾生的需要，當然也是提升個人的種性，更好地成為 薄伽梵師尊的法器。