2011-07-24 薄伽梵 智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1聖密龍講

薄伽梵　智及維摩詰　師尊：
我們討論到Most Venerable WBSY秘書長Anuruddha Thero。他的開示，我相信這在歷史上將會留下深遠的影響。因為這無關乎是推選我或者推選什麼人。他的到來，說明了我們教界的大團結。
我們的判教，聖密宗稱之為〝十二乘判教〞。Most Venerable的判教，他判〝佛乘〞五乘，他認為五乘都是佛乘：Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Chanyana，以及我們Tantrayana，這五乘，Together we are one，意思就是〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

弟子很不捨得離開　師尊，便請示　師尊：“弟子可否跟　師尊一起回總部？”當時，　薄伽梵　師尊問：“你沒有機票怎麼去？”弟子說：“　師尊有機票，一起用一張機票可以嗎？”　薄伽梵　師尊默然。弟子看到　薄伽梵　師尊的聖容上露出哀憫眾生的表情，好像快要流淚了。　薄伽梵　師尊對眾生的靈性宇宙大愛，真的是無法用語言來形容。

其實反省不是做檢討。反省跟世間法觀念上的檢討，是完全不同的兩碼事。你反省了自己進步了；反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。

我們的判教，聖密宗稱之為〝十二乘判教〞。Most Venerable的判教，他判〝佛乘〞五乘，他認為五乘都是佛乘：Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Chanyana，以及我們Tantrayana，這五乘，Together we are one，意思就是〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

那天晚上，弟子整夜都沒有睡，希望等到　薄伽梵　師尊休息完後，能夠再見到　師尊爺爺。因為那時，弟子很小，一旦睡著了，不容易醒來。弟子唯恐　師尊出門前，弟子沒有機會再見到　師尊。

很顯然，　薄伽梵　師尊一方面是從顯態世界入手，以世間法的途徑，來處理相關的問題。而另一方面，則是從隱態世界入手，以靈性的超越界的高度，來調動宇宙中的能量。
因而，近半年來，這些事情進展的速度，都是出乎意料的。無論是申請香港護照和公民證、申請加拿大護照和公民證，以及現在的申請紐西蘭公民權，都比人家所說的一般正常的辦理時間要快。這就是　薄伽梵　師尊聖密龍講聖示的隱態世界的能量必定是勝過人類的能力的。

薄伽梵　師尊聖示：“這十多年來的艱辛，真的是不為外人道。”

薄伽梵　師尊慈悲聖示，這兩年的渡眾大戲中的其中一個大戲，就是紐西蘭的小活佛領到公民權。

薄伽梵　師尊在密學研究院二週年的紀念大會上也聖示：“地上本沒有路，路是人走出來的。”
現在已經走到這一步了，回想過去，多少的曲折和困難。但就是在這些最困難的時候，　薄伽梵　師尊慈悲聖示說：“天無絕人之路。”　薄伽梵　師尊也曾聖示：“事在人為。”顯然，一切都必需要自他兩力的結合才能結出圓滿的果實的。

師尊、長老、上師們開示是命令，要遵守，這是為弟子們靈性提昇著想，也是供養每一位弟子們自己的肇源法性的需要。譬如持托缽戒訓練，有那麼多的要求。但是，如果埋怨客觀環境而不履行，這就喪失了這樣的一個靈性修持的機會。弟子想，　師尊觀機逗教，為弟子們量身訂造了各自的宗教過程，如今，借助現代科技那樣方便的眾生學法：blog、電台、電郵等。弟子一定要好好地珍惜今世的聖緣。」

我們的判教，聖密宗稱之為〝十二乘判教〞。Most Venerable的判教，他判〝佛乘〞五乘，他認為五乘都是佛乘：Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Chanyana，以及我們Tantrayana，這五乘，Together we are one，意思就是〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

但誠如　師尊所聖示：負面和正面的事情的絕對值是一樣的。這一段時間來的考驗，能幫助弟子積累更多的靈性功德，使弟子意志更堅強。好像Most Venerable Anuruddha Thero在大會上所說：“佛陀教導我們，考驗就是好的法。”

以前許許多多的障礙和分別心，通過這些視頻的現實觀察和感受，統統的自然的被清洗乾淨了。

我們討論到Most Venerable WBSY秘書長Anuruddha Thero。他的開示，我相信這在歷史上將會留下深遠的影響。因為這無關乎是推選我或者推選什麼人。他的到來，說明了我們教界的大團結。
我們的判教，聖密宗稱之為〝十二乘判教〞。Most Venerable的判教，他判〝佛乘〞五乘，他認為五乘都是佛乘：Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Chanyana，以及我們Tantrayana，這五乘，Together we are one，意思就是〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。