2012.02.26薄伽梵智及維摩詰師尊宇宙賜予千鈞一髮歷史選擇反敗為勝電臺華語廣播聖密龍講聖示

而秦王李世民不僅是考慮到自己的安危，也要考慮到高祖的安危。而大哥、三弟兩個人聯合起來的勢力，不是一般的文官勢力，而是武裝的軍事集團。他們的軍事聯合集團一方面要解決高祖李淵的領導權的問題，另一方面也要趁機打擊、徹底消滅秦王李世民的天策府部隊。因此，當時的形勢非常危急，戰爭一觸即發。

正當太子和三子的聯合部隊迫近玄武門時，突然發現秦王李世民已經在這裡準備好了伏兵，阻攔了他們的去路。在這樣的情況之下，玄武門事變的發生就已經成為了現實。

所以，　聖宗所講關於玄武門的事變，究竟是一個〝偶然現象〞還是一個〝必然現象〞？　聖宗講，這是必然要發生的情況。好像跟下棋一樣，多算勝於少算。秦王李世民當時派了尉遲恭；前面已經講過了，尉遲恭是一個非常勇猛的人，他雖然不是漢族人，但是跟秦王李世民在戰爭年代結下了深厚的友誼。

那麼當時秦王李世民派了尉遲恭做什麼呢？就是派了尉遲恭單獨地作為保護高祖李淵的保衛隊，進入皇宮。因為皇宮是一個皇家禮儀之地，皇家威儀之所在；所以秦王李世民給他穿上了莊嚴的、神聖的軟性的甲冑。

聖宗曾經對〝武士甲冑〞有過解釋：武士的甲冑實際上有十種。從最初的戰場用的〝粗甲〞，一直到〝細甲〞、一直到〝精甲〞、一直到〝錦甲〞──禮貌用的甲、一直到〝禮甲〞，以及包括〝龜板甲〞──戰爭用的。而秦王李世民特別地關照尉遲恭穿的是禮甲，就是禮見皇上〝事孝高祖，恭順儀禮〞的〝專用〞甲冑。

聖宗曾經對〝武士甲冑〞有過解釋：武士的甲冑實際上有十種。從最初的戰場用的〝粗甲〞，一直到〝細甲〞、一直到〝精甲〞、一直到〝錦甲〞──禮貌用的甲、一直到〝禮甲〞，以及包括〝龜板甲〞──戰爭用的。而秦王李世民特別地關照尉遲恭穿的是禮甲，就是禮見皇上〝事孝高祖，恭順儀禮〞的〝專用〞甲冑。

這一禮甲，在司馬光的《資治通鑑》裡他也已經提到過；雖然提到的文字非常精簡。他怎麼說呢？《資治通鑑》說：

〝敬協擐甲持矛，直至上所。〞

〝敬協擐甲持矛，直至上所。〞

〝敬〞就是尉遲敬德這位黑大將軍；所謂黑大將軍，尉遲敬德的臉是非常黑的，因為他不是漢族人，不是黃皮膚的，他是黑皮膚的。〝協〞，所謂〝協〞──穿了非常恭敬、禮貌的衣服。

裡頭穿的是什麼呢？穿的是擐甲；這個〝擐甲〞實際上就是指禮甲。禮甲外面是什麼做呢？外面是錦做的，錦就是南方的織錦緞，絲綢織品。那麼他穿了恭恭正正、非常禮貌的服裝，手上拿了長矛。

長矛是兵器，依當時而言，實際上是作用於禮儀的恭敬〝供品〞，猶如儀仗隊士兵們手中所擎的所謂〝武器〞一般，因為尉遲敬德是一個馬將，長矛是馬上用的，騎兵、騎將才用長矛。那麼他步行禮儀地進入了皇宮，也沒有與皇宮警衛隊發生任何衝突，和平而禮貌地來到了高祖李淵面前。

裡頭穿的是什麼呢？穿的是擐甲；這個〝擐甲〞實際上就是指禮甲。禮甲外面是什麼做呢？外面是錦做的，錦就是南方的織錦緞，絲綢織品。那麼他穿了恭恭正正、非常禮貌的服裝，手上拿了長矛。

由於尉遲敬德和秦王李世民的關係比較好，凡是秦王李世民晉見高祖李淵臨幸，都是穿著非常禮貌的、特定的服裝進入皇宮。所以這一天尉遲敬德也是穿了特定的禮甲進入皇宮；這個表示一種恭敬，表示尊敬皇上；

〝直至上所〞。

資治通鑑》上怎麼寫呢？

它寫：〝皇大驚〞。

那麼高祖李淵怎麼會受驚呢？因為高祖李淵他還並沒有對〝玄武門〞門外所發生的事件非常的〝重視〞。雖然在這個之前已經有人來報告，說大軍來到了玄武門。那麼皇上當然是下令，〝繼續偵查〞，究竟是什麼人來的。

而〝協擐甲〞這三個字，　聖宗有一個解釋；祂聖密龍講開示祂是這樣講的：協擐甲，這個〝擐甲〞是指錦甲和綿甲，所謂的錦甲和綿甲，〝錦甲〞就是尊貴型的甲冑，〝綿〞就是堅韌而柔軟的意思；錦甲和綿甲的〝甲〞是用最好的精鋼，最精細的工藝製作。精鋼製的甲，它是又輕、又能夠有效防衛來犯攻擊。

皇上這時剛好正在宮中的南池湖裡，小船上划船。那麼就問了：“今天外面很亂，是什麼人在那裡亂呀？”又問尉遲敬德：“卿來此何為？”

《資治通鑑》原文是這樣講的：

〝敬協擐甲持矛，直至上所。上大驚，問曰：“今日亂者誰邪？卿來此何為？”〞

也就是說：我的愛將，你來到這裡做什麼？

司馬光白紙黑字寫在《資治通鑑》裡。這段字記錄了秦王李世民派遣了尉遲敬德作為保衛皇上的一個特別的措施，禮貌地進入了皇宮。