2012.08.19漢傳密教 理論價值 薄伽梵 智及維摩詰 師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播

中國漢傳密教，祂屹立不倒，造福人類。

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   這〝圓相價值〞質而言之，無非就是說當代，大家正在熱衷、熱烈研究的人體特異功能，以及人體特異功能態，如何讓祂在現代社會中發揮大的社會價值。

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   傳統語言來說，就是〝饒益無量眾生〞；

　現代語而言，就是如何為人民服務，為祖國〝四化〞建設服務。

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中國佛教哲學；

　中國密教哲學；

　中國密法哲學，所擁有的嶄新的學說。

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我們這樣講，這是古印度＂原汁原味＂的佛教，無非是一種方便，經過千年以降，弱水三萬的中國漢傳密教，讓大家知祂還是存在，存在於中華民族的土地之上；祂沒有消亡，而是非常茁莊地成長，現在更流傳到澳洲，在澳洲的廣闊的土地上八地聖行，告訴世人：

　中國漢傳密教，祂屹立不倒，造福人類。

聖密宗古梵密金剛禪是最廣闊、最豐富、最深刻、最系統、最圓滿的世界性的靈性哲學。

傳統語言來說，就是〝饒益無量眾生〞；

　現代語而言，就是如何為人民服務，為祖國〝四化〞建設服務。

饒益眾生就有〝迴向的哲學〞。總而言之、概而論之，就是〝靈性的哲學〞。

中國漢傳密教，祂屹立不倒，造福人類。中國佛教的高僧、大德、學者，吸收了印度佛教，尤其是印度密教、印度佛教密法的哲學，教相的哲學、事相的哲學、戒相的哲學的基本質素在兩千餘年來：

適應中國古代皇權的政治，

適應中國古代農商經濟的需要；

依據中國固有的哲學方向、理路，倡導出不同於印度佛教、印度密教、印度密法的中國佛教、中國密教、中國密法的新的佛教系統的靈性哲學的學說。

　這〝圓相價值〞質而言之，無非就是說當代，大家正在熱衷、熱烈研究的人體特異功能，以及人體特異功能態，如何讓祂在現代社會中發揮大的社會價值。

　傳統語言來說，就是〝饒益無量眾生〞；

　現代語而言，就是如何為人民服務，為祖國〝四化〞建設服務。

於聖密宗而言，這既是艱巨而重大、責無旁貸的理論問題；又是嚴肅而迫切的、具有千年大計、當務之急的實踐問題。

中國佛教哲學的形成、

　中國密教哲學的形成、

　中國密法哲學的形成，

是世界哲學史上、東方文化哲學史、中國國學、哲學史上佔有非常突出而地位重要的重大事件。

於聖密宗而言，這既是艱巨而重大、責無旁貸的理論問題；又是嚴肅而迫切的、具有千年大計、當務之急的實踐問題。

中國漢傳佛教、

　中國漢傳密教、

　中國漢傳密法，

如何在未來的社會中：

　重建祂的哲學的價值；

　重建祂的理論價值；

　重建祂的修行價值；

　重建戒相的使用與社會的道德價值；

　重建祂的圓相價值。

傳統語言來說，就是〝饒益無量眾生〞；

　現代語而言，就是如何為人民服務，為祖國〝四化〞建設服務。