2012.02.26薄伽梵智及維摩詰師尊宇宙賜予千鈞一髮歷史選擇反敗為勝電臺華語廣播聖密龍講聖示

這一禮甲，在司馬光的《資治通鑑》裡他也已經提到過；雖然提到的文字非常精簡。他怎麼說呢？《資治通鑑》說：

〝敬協擐甲持矛，直至上所。〞

〝敬〞就是尉遲敬德這位黑大將軍；所謂黑大將軍，尉遲敬德的臉是非常黑的，因為他不是漢族人，不是黃皮膚的，他是黑皮膚的。〝協〞，所謂〝協〞──穿了非常恭敬、禮貌的衣服。

裡頭穿的是什麼呢？穿的是擐甲；這個〝擐甲〞實際上就是指禮甲。禮甲外面是什麼做呢？外面是錦做的，錦就是南方的織錦緞，絲綢織品。那麼他穿了恭恭正正、非常禮貌的服裝，手上拿了長矛。

長矛是兵器，依當時而言，實際上是作用於禮儀的恭敬〝供品〞，猶如儀仗隊士兵們手中所擎的所謂〝武器〞一般，因為尉遲敬德是一個馬將，長矛是馬上用的，騎兵、騎將才用長矛。那麼他步行禮儀地進入了皇宮，也沒有與皇宮警衛隊發生任何衝突，和平而禮貌地來到了高祖李淵面前。

由於尉遲敬德和秦王李世民的關係比較好，凡是秦王李世民晉見高祖李淵臨幸，都是穿著非常禮貌的、特定的服裝進入皇宮。所以這一天尉遲敬德也是穿了特定的禮甲進入皇宮；這個表示一種恭敬，表示尊敬皇上；

〝直至上所〞。

《資治通鑑》上怎麼寫呢？

它寫：〝皇大驚〞。

那麼高祖李淵怎麼會受驚呢？因為高祖李淵他還並沒有對〝玄武門〞門外所發生的事件非常的〝重視〞。雖然在這個之前已經有人來報告，說大軍來到了玄武門。那麼皇上當然是下令，〝繼續偵查〞，究竟是什麼人來的。

在這個時候剛好尉遲敬德衣冠整齊地、非常禮貌地進來了；但是他今天的進來是一個武士的打扮，但是這個武士是屬於〝最高禮敬〞的〝儀仗〞打扮，而不是普通的好像戰場上出生入死、〝決絕奮戰〞、眼睛殺紅的那一種樣子。而非常禮貌地進入宮殿。

皇上這時剛好正在宮中的南池湖裡，小船上划船。那麼就問了：“今天外面很亂，是什麼人在那裡亂呀？”又問尉遲敬德：“卿來此何為？”

《資治通鑑》原文是這樣講的：

〝敬協擐甲持矛，直至上所。上大驚，問曰：“今日亂者誰邪？卿來此何為？”〞

也就是說：我的愛將，你來到這裡做什麼？

司馬光白紙黑字寫在《資治通鑑》裡。這段字記錄了秦王李世民派遣了尉遲敬德作為保衛皇上的一個特別的措施，禮貌地進入了皇宮。

而〝協擐甲〞這三個字，　聖宗有一個解釋；祂聖密龍講開示祂是這樣講的：協擐甲，這個〝擐甲〞是指錦甲和綿甲，所謂的錦甲和綿甲，〝錦甲〞就是尊貴型的甲冑，〝綿〞就是堅韌而柔軟的意思；錦甲和綿甲的〝甲〞是用最好的精鋼，最精細的工藝製作。

精鋼製的甲，它是又輕、又能夠有效防衛來犯攻擊。那麼尉遲敬德穿了這精鋼製的甲做什麼呢？尉遲敬德穿了這精鋼製作的甲，希望在緊急的時候，把自己身上的這一身精甲給皇上穿上，他自己不穿，為了保護皇上。所以這一句話非常重要──〝敬協擐甲持矛〞。

〝擐甲持矛〞也是我們的一句成語，在這個之前更古的書上可以查得到這個出典。那個書上所講的〝擐甲持矛〞的情況，就是指〝擐甲〞是一種非常莊重、莊嚴地穿上自己的盔甲。這個是可以作為一個佐證的。

聖宗聖密龍講開示: 方廣大莊嚴經

〝王自簡練五百壯士。擐甲持矛皆乘象馬。於城四面晝夜巡警無暫休息〞。

參考: 《方廣大莊嚴經卷第六出家品第十五》

〝擐甲持矛〞這一件事情，　聖宗的意思就是很明白的──也就是說尉遲敬德進入皇宮內而不是去刺殺皇上，而是去保護皇上。因為秦王李世民懂得，如果他們的叛亂被阻止，那麼高祖李淵可能會立即把他昇為太子。在這樣的情況下，成為太子了，他所有的行為還是要有一個指導的思想、精神的領袖。事實上這個想法是很對的。

因為秦王李世民懂得，如果他們的叛亂被阻止，那麼高祖李淵可能會立即把他昇為太子。在這樣的情況下，成為太子了，他所有的行為還是要有一個指導的思想、精神的領袖。事實上這個想法是很對的。