第一個方面是〝以 薄伽梵師尊教導的“隱態世界學”理論,認識玄武門現象〞;
第二段的小標題是〝縱觀這一齣“渡眾大戲”,給予弟子很多的思考和啟示〞;
第三大點是〝法脈傳承千年不息的歷史軌跡〞;
第四,〝漢密重光,任重而道遠〞。
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隱態世界的能量,其實也無所謂正負,如能掌控運用得好,祂就成為一個正能量。掌控運用得不好,祂就是一個負能量。因此,調伏於宇宙規律,與宇宙高層靈性能量相瑜珈,把握隱態世界的能量,才能將顯態世界的事情做得更好。
此外,薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師還對金剛禪世界總部所供養的中國漢傳密宗――聖密宗古梵密八大法寶進行了鑒證,老禪師如數家珍,解釋了八大法寶其中的奧秘。他慈悲聖示說:“這些法寶啊,現在如果要去找是找不到了,能夠找到一尊都很困難。而你們在阿絲律耶宮、在阿達爾嘛佛宮竟然供養了一個系列。現在很困難找到認識祂們、解釋這些靈性法寶的人了。”
弟子感受到,在唐朝初年的整個歷史事態的演進過程中,無不在宇宙超越界肇源法性阿絲律耶的法性之光的照耀之下,在諸天諸佛、歷代聖祖的清淨、冏明的靈性高層意識的啟示之下,始終貫穿了一條紅線――當時代的我們的聖宗的極終善性的慈悲和智慧的引領和教育。
因此弟子認識到在顯態世界發生的一系列歷史事件和人生事件,實質上也是宇宙隱態世界靈性層面的事件。
敬愛的 薄伽梵師尊曾教導弟子們“顯態世界和隱態世界是一個不連續的整體,在顯態世界發生的事情,在隱態世界往往有了預演,它們之間的關係非常的微妙,甚至是休戚相關的。”
在顯態世界,玄武門事件的交集點,是兩種不同思想意識的衝突:究竟是以和平和諧、互助共進的禪讓的方式繼承皇位還是以充滿血腥、武裝暴力的方式奪取皇位。弟子理解,這兩種思想意識的衝突實質上是宇宙隱態世界中正負靈性能量在顯態世界的顯現。
宇宙最終選擇了高祖李淵和秦王李世民,無論是誣陷、誹謗、投毒、暗殺、亂箭射殺,都傷害不了秦王李世民,並在千鈞一髮之際,反敗為勝。
玄武門事件――這一宇宙超越界靈性安排的〝渡眾大戲〞,造就了聖密時輪的運轉,使肇源法性阿絲律耶升起大用,推動了歷史的向前發展,使高祖李淵得以用和平的非暴力的方式〝禪讓皇位〞給唐太宗李世民,確保了中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教延綿千年流傳不息。
弟子認識到調伏於宇宙規律是多麼的重要。即使是積累了大量宿世的靈性功德、轉世再來的帝師們也需要調伏於宇宙規律,調伏於來之宇宙高層靈性的引領,調伏於當時聖宗的教導。也需要經過宗教過程的磨煉,開啟宿世的靈性智慧,抵禦五濁惡世各種思想的侵襲,去染習淨,離魔近佛,成就佛人格。將自己個體的生命融入到整個聖密宗古梵密的事業中去,為眾生承擔共業,完成此期色身生命所肩負的歷史使命。
薄伽梵 師尊聖密龍講初唐時期的歷史和宗前帝師們的生平聖跡,使弟子對中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教在大唐開元年間(西元713—742)開立密宗之前的這段時期〝聖密宗的帝師傳承〞的傳承設制和發展脈絡有了清晰的認識。感受到來自于唐朝初年皇宮曼陀羅內道場宗前帝師們“口頭傳承”的口口相傳、一脈相承、原汁原味教法的稀有難得,曠世難求。
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