中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座

因”一定要配合适当的“缘”，在因缘和合之下，才能生出果来。

物质及其性质必须独立于人类的意识而存在，是客观的实体。

我们现实的物质世界，其实，是宇宙弦演奏的一曲壮丽的交响乐！

七种识的分别作用，也都是由如来藏识所转生。

这里，海水与波浪的关系，正是弦与音乐的关系。它们也正是物质世界与宇宙本体的关系。

3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引到了听众的的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。

朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。

“关系实在论” 其实与佛学缘起说的基本思想一致。
　　总之，在二十一世纪开始的时候，以“弦论”为代表的物理学，
真正步入“缘起性空”的禅境了！

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    中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座《物理学步入禅境：缘起性空》[02]

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    读到这里，你可能感到：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”

中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座《物理学步入禅境：缘起性空

3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性空》。引到了听众的的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。

“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”

同样的因，遇到不同的缘，结出的果，便会很不相同。

佛学认为，物质世界的本质，就是缘起性空。藏识海（又名“如来藏”）是宇宙的本体。物质世界的万事万物，都是风缘引起的海上波涛。