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楼主: patricia

佛教初期,主要是引進、並翻譯佛經作為主要內容的。

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小米MI 发表于 2012-12-9 21:05:00 | 显示全部楼层
有三個流派相對而言,經受的衝擊少一點:

一個流派就是“禪宗",

第二個流派就是“淨土宗",

第三個流派就是“密宗"。
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小米MI 发表于 2012-12-9 21:06:48 | 显示全部楼层
禪宗的後人 法海就編輯了中國的經典《六祖壇經》。禪宗也有《楞伽經》(所謂“楞伽",就是“斯裏蘭卡");《楞伽經》說明禪宗經典,最早來源於斯裏蘭卡,也最早來源於巴厘文、巴厘文的文獻。禪宗也學《金剛經》、也學《圓覺經》。
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小米MI 发表于 2012-12-9 21:08:13 | 显示全部楼层
所謂“經變",就是說,祂用“文字"的經典變成“圖畫"的經典、變成雕塑的經典,體現在各個石窟中的雕塑──龍門石窟、麥積山石窟、四川大足石窟……。
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小米MI 发表于 2012-12-9 21:09:16 | 显示全部楼层
因為我們密宗是講“聖密十法界"、“聖密萬幀曼荼羅"的,現在傳到日本去的是只有“胎藏法界"和“金剛法界"兩個法界;所有的曼荼羅,也是“金剛法界曼荼羅"、“胎藏法界曼荼羅"。
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小米MI 发表于 2012-12-9 21:12:19 | 显示全部楼层
密宗的“世界觀"、“宇宙觀"是“六宇宙"的宇宙觀,“六宇宙"的宇宙觀是在當時秘而不宣的。
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小米MI 发表于 2012-12-9 21:13:20 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗的“六宇宙"的宇宙觀,是包括“顯態世界"和“隱態世界"究竟、了義、圓滿的宇宙觀,而不是僅僅滿足於肉眼所見的宇宙觀;也不是滿足於僅僅是儒家思想、或者是道家思想所造成的宇宙觀。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:46:59 | 显示全部楼层
一、弟子根據學習
師父1124日聖密龍講聖示內容試答以下問題

1
漢傳佛教從哪兩路傳入中國?

答:中國漢傳佛教,有的是從陸地傳入中國的──這個就是我們現在的新疆"這一帶,古時候稱西域"傳入漢地,通過大沙漠,駱駝背來;高僧們是步行而來的,歷經千山萬水,是很辛苦;但有一部份是從海上來的。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:47:35 | 显示全部楼层
2
漢傳佛教從什麼時候傳入中國?

答:漢傳佛教自從西元前 20  年傳進中國。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:48:34 | 显示全部楼层
3
最初傳入中國的佛教有哪兩種性質的?

答:有官方帶來的佛教和民間自己走來的佛教。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:48:57 | 显示全部楼层
4、中國的佛教廟宇最初因何而設立?
答:官方的佛教",由於當作是兩國之間的交往,一種外交的需要,所以就建造廟宇。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:49:44 | 显示全部楼层
5
中國古代帝王對宗教持什麼態度?

答:中國古代的皇帝有相當一部份是信仰佛教的,他們不僅是信仰佛教,而且呢,他們還信仰多宗教,既信仰佛教,又信仰道教,又信仰玄學,但是他們也注意到了,宗教在精神上所起到的作用。因此啊,佛教在這樣的官方的推動之下,有所發展。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:50:21 | 显示全部楼层
6
佛教傳入中國,與本土文化的關係如何?

答:佛教作為外來文化,祂進入中國的文化圈,進入中國的儒教、道教的文化圈,必然會發生文化上的衝撞、宗教上的衝撞、理念上的衝撞(就是現在我們所講的世界觀、宇宙觀的衝撞)、哲學上的衝撞,因此啊,佛教的發展,祂不是一帆風順,祂是有所曲折的。中國歷史上最著名的有三武一宗的滅佛,就很好地證明,這個曲折有的時候也是蠻大的。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:51:24 | 显示全部楼层
7
佛教初期的傳入以什麼為內容?與帝王是否相關?

佛教初期,主要是引進、並翻譯佛經作為主要內容的。翻譯經典,就是跟統治者、皇帝們、諸侯們信仰佛教有關,依靠國力創造佛教的譯經事業。
以後來的南北朝"時期,不少帝王虔誠地崇拜、信仰佛教,翻譯了大批量的佛經。由於官方的支持,佛教徒和佛教學者的數量也空前地增長。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:52:09 | 显示全部楼层

8  為什麼會形成中國佛教思想和中國佛教的理論?

9、漢地佛教流派是如何形成的?
答:佛教進入中國在傳播的過程之中,也不可以避免地受到儒家思想、道家思想……等等的影響,而作出一些適合中國國情的改變。
因此,漢地逐漸、逐漸地形成了自己獨特的,和印度佛教文化、印度佛教思想所不同的中國佛教思想和中國特色的佛教理論。經過漫長的歲月,這個漫長的歲月中可能是幾個世紀、幾個世紀來考量的。;漢地佛教流派的形成、宗派的形成,慢慢地就成熟了。
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小米乐 发表于 2012-12-10 08:55:39 | 显示全部楼层
10
進入中國的佛教形態多嗎?

答:從《異部宗輪論》之中,我們可以看到,十八部、二十部之多的,以上座部"、上座部根本部"、大眾部"、大眾部根本部"、大乘佛教思想"以及密乘佛教思想"傳進中國。
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