第 368 次2014 年 6 月 8 日四 宫 陀 罗 尼 四 眷 属

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   四 宫 陀 罗 尼 ， 也 即 是 「 　 薄 伽 梵 四 眷 属 四 宫 陀 罗 尼 」 ， 简 称 「 四 宫 陀 罗 尼 」 ， 是 一 个 亟 待 解 密 的 一 个 声 广 层 次 的 圣 密 法 门 。

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   依 　 圣 宗 的 绶 纪 ： 「 四 宫 陀 罗 尼 ， 必 须 要 因 缘 成 熟 ， 方 行 解 析 演 绎 ， 以 免 众 生 误 读 、 误 解 、 误 用 」 。

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   四 宫 陀 罗 尼 由 每 一 位 行 者 之 生 法 宫 所 升 起 ， 由 是 , 升 起 七 千 四 百 万 脉 道 的 根 本 ， 也 就 是 一 切 咒 语 、 声 法 的 起 源 和 根 本 ， 是 佛 梵 持 明 僧 团 修 炼 一 切 法 门 的 缘 起 ， 也 是 庵 摩 罗 园 的 根 本 大 法 。

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   这 里 头 可 能 要 讲 一 个 ， 什 么 是 生 法 宫 ？ 生 法 宫 是 统 领 全 身 七 千 四 百 万 脉 道 的 一 个 圣 法 升 起 的 基 本 宫 殿 ， 因 此 称 之 为 「 生 法 宫 」 。

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   这 个 七 千 四 百 万 脉 道 ， 通 过 这 一 个 生 法 宫 ， 从 而 调 控 六 宇 宙 。

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调 控 都 是 在 人 身 ， 每 一 位 行 者 之 中 ， 自 我 的 进 行 掌 握 。 如 何 掌 握 ？ 那 么 就 是 用 三 密 陀 罗 尼 来 掌 握 。 这 个 陀 罗 尼 ， 我 们 就 称 为 四 宫 陀 罗 尼 。

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   四 眷 属 ， 　 薄 伽 梵 四 眷 属 ， 有 外 眷 属 、 内 眷 属 、 胜 眷 属 、 圣 眷 属 。

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   四 宫 陀 罗 尼 ， 实 际 上 ， 每 一 眷 属 的 陀 罗 尼 分 三 十 六 个 等 级 。 因 而 ， 四 个 「 三 十 六 」 所 构 成 的 四 宫 陀 罗 尼 ， 成 为 非 常 复 杂 的 系 统 。 由 于 这 个 系 统 ， 因 此 ， 佛 教 里 就 用 了 一 个 专 用 的 名 相 就 是 「 总 持 」 。

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   四 宫 陀 罗 尼 ， 由 每 一 位 行 者 生 法 宫 所 升 起 之 后 ， 由 是 升 起 七 千 四 百 万 脉 道 ， 贯 穿 六 宇 宙 ， 因 而 ， 成 为 一 切 咒 语 、 一 切 声 法 的 起 源 和 根 本 。

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   我 们 《 圣 祖 经 》 ── 《 佛 说 维 摩 诘 所 说 不 思 议 解 脱 法 门 经 》 中 ， 这 一 本 经 典 ， 一 开 始 就 告 诉 大 家 ， 圣 密 行 者 要 做 什 么 ？ 圣 密 行 者 要 逮 诸 总 持 。 这 里 的 「 逮 诸 总 持 」 实 际 上 就 是 指 四 宫 陀 罗 尼 。

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   每 一 位 行 者 的 七 千 四 百 万 法 门 、 脉 道 ， 观 察 清 楚 ， 调 理 妥 贴 。 在 这 样 的 情 况 下 ， 行 者 和 　 师 父 的 瑜 伽 ， 那 么 他 的 疾 病 就 得 到 非 常 能 动 的 进 行 化 解 决 断 。

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   但 是 ， 在 解 决 的 整 个 过 程 中 ， 如 果 这 一 位 行 者 ， 他 不 清 净 ， 他 不 无 我 ， 他 不 调 伏 ， 他 不 精 进 ， 不 按 照 圣 教 的 四 宫 陀 罗 尼 的 教 相 、 事 相 、 戒 相 、 圆 相 去 实 修 亲 证 。 那 么 ， 所 有 讲 的 东 西 都 是 空 话 一 句 。 什 么 成 果 ？！ 到 头 来 都 是 竹 篮 打 水 一 场 空 。

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   事 实 上 ， 人 生 在 六 宇 宙 中 ， 时 时 与 六 宇 宙 自 觉 不 自 觉 地 瑜 伽 ， 故 而 ， 人 生 就 有 ＂ 生 、 老 、 病 、 死 ＂ ， ＂ 成 、 住 、 坏 、 空 ＂ ， ＂ 生 命 虹 化 、 灵 性 转 世 ＂ 等 三 类 至 极 凤 凰 涅 盘 。

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   在 这 个 宇 宙 运 作 中 ， 四 宫 陀 罗 尼 非 常 重 要 ， 这 一 个 深 广 层 次 的 圣 密 法 门 。 依 圣 宗 绶 纪 ： 「 如 果 没 有 达 到 Vimalakirti 的 层 次 ， 那 么 这 位 修 行 者 就 很 困 难 去 修 习 」 。 这 里 所 谓 的 「 很 困 难 修 习 」 ， 再 重 新 强 调 一 下 。

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   由 是 ， 能 够 在 因 缘 和 合 之 时 ， 演 绎 出 生 一 切 万 法 ， 一 切 的 道 理 ， 一 切 的 教 相 ， 一 切 的 事 相 ， 一 切 的 戒 相 ， 一 切 的 圆 相 ， 一 切 灵 性 功 德 也 尽 归 于 此 。