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楼主: patricia

2012.10.20法界胎藏胎藏法界 薄伽梵智及維摩詰師尊第 197 次Hobart FM 96.1電臺第 197 次華語廣播

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纯净心灵322 发表于 2012-11-11 03:35:46 | 显示全部楼层
密法帶有一定的〝隱密性〞和〝神秘性〞,由此,官史(官修史書)可能記載不多。但是,由於〝漢、隋、唐〞以來,這三大朝都有聖帝、聖祖、聖師等三聖相承,所以,漢傳密宗實際上是源遠流長。
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纯净心灵322 发表于 2012-11-11 03:37:28 | 显示全部楼层
〝大悲根本〞就是〝憐憫心〞、〝同情心〞和〝慈悲心〞,這個是〝根本〞。如果說,沒有了〝憐憫心、同情心、慈悲心〞,他就失去了〝根本〞。
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纯净心灵322 发表于 2012-11-11 03:37:58 | 显示全部楼层
作為〝胎藏法界〞而言,有個系統而整套的說法。在日本流傳的所謂〝唐密〞,他們稱〝胎藏界〞;而在中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教而言,則稱為〝胎藏法界〞。兩者在教理、教法上,有所不同。
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纯净心灵322 发表于 2012-11-11 07:43:04 | 显示全部楼层
方便〞為究竟〞,所謂的〝方便〞,你可以運用一切手段──包括〝神通力〞、包括〝大醫王法門〞,解決眾生目前暫時痛苦和永恆痛苦;這一點是非常重要、非常重要。
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清净如莲 发表于 2012-11-11 19:47:55 | 显示全部楼层
回复 107# 刘吉新


    〝大悲根本〞就是〝憐憫心〞、〝同情心〞和〝慈悲心〞,這個是〝根本〞。如果說,沒有了〝憐憫心、同情心、慈悲心〞,他就失去了〝根本〞。
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金刚学华 发表于 2012-11-12 08:56:44 | 显示全部楼层
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纯净心灵322 发表于 2012-11-12 12:11:14 | 显示全部楼层
回复 112# 刘吉新


     “今且約胎藏為喻,"祂是說,〝胎藏法界〞是以〝胎藏〞作為譬喻的;中國漢傳密教對本具理性淨菩提心的喻稱。謂佛性隱藏於眾生身中,理性攝持一切諸法,具一切佛功德,猶如子藏母胎,故名。
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AFL59 发表于 2012-11-12 22:58:44 | 显示全部楼层
密法帶有一定的〝隱密性〞和〝神秘性〞,由此,官史(官修史書)可能記載不多。
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MTLH7458 发表于 2012-11-12 23:10:48 | 显示全部楼层
密教的教法、密法早在公元前 20 年漢成帝時代,已經由 毗盧遮那大佛和 曼殊師利佛傳進了中國,並且有所流傳。
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MTLH7458 发表于 2012-11-12 23:13:05 | 显示全部楼层
密法帶有一定的〝隱密性〞和〝神秘性〞,由此,官史(官修史書)可能記載不多。但是,由於〝漢、隋、唐〞以來,這三大朝都有聖帝、聖祖、聖師等三聖相承,所以,漢傳密宗實際上是源遠流長。
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MTLH7458 发表于 2012-11-12 23:19:52 | 显示全部楼层
中國漢傳密宗祂是在公元前 20 年傳進華夏;最早是由初聖祖 薄伽梵 至極 Vimalakirti ──通常尊稱為〝維摩詰佛梵持明〞傳承,從古印度千年以降,徑直傳承,雖然道途曲折,各代聖祖,歷盡艱險,終以智慧善巧,般若方便,至今 28 代。
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MTLH7458 发表于 2012-11-12 23:24:02 | 显示全部楼层
〝胎藏法界曼荼羅〞,我們稱之為〝胎藏法界曼荼羅〞Garbha Dharmadhatu Mandala ;這是祂的全名,意譯是〝大悲胎藏法界曼荼羅〞。這是根據十三部根本經典之一的《大日經》所畫下的圖繪製而成的。〝胎藏法界曼荼羅〞分別有兩個理路:一個理路就是〝有胞胎藏〞──有〝胞胎〞的〝胎藏〞、一個是〝蓮花胎藏〞。
〝蓮花胎藏法界〞、〝有胞胎藏法界〞,兩個理路,相輔相成,合稱為〝胎藏法界〞。
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子辉 发表于 2012-11-13 09:17:16 | 显示全部楼层
密教的教法、密法早在公元前 20 年漢成帝時代,已經由 毗盧遮那大佛和 曼殊師利佛傳進了中國,並且有所流傳
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梵行 发表于 2012-11-13 16:15:52 | 显示全部楼层
〝曼荼羅〞法要的解密非常要緊,要緊在哪裡?因為稱為〝密教〞,或者稱為〝唐密〞的問題,在國際上已經造成了一定程度的影響,並且造成了一定程度的誤解。
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梵行 发表于 2012-11-13 16:18:04 | 显示全部楼层
誤解主要是在哪裡?誤解主要是說:
“原來在中國開元年間,由 善無畏聖祖傳入中國的密法,由祂的弟子 一行繼承以後,並且著作成了《大日經疏》;這是〝胎藏法界〞密法在中國的第一個傳承。"
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