薄伽梵智及維摩詰師尊2011.02.26.4-5pmHobartFM96.1電台聖密龍講

唯靈論者是一些對隱態世界中的生命，懷著一種好奇的探索，但是只有沒有正確的理論的指導和實踐的修証，而發起的一種近似於〝迷信〞的所謂〝學說〞，〝唯靈論〞常見的一種解釋，是在宗教或神學範疇中，通過精神與〝死者交流〞，所以跟我們現在所討論的〝隱態世界學〞、〝靈性思維學〞、〝靈學〞、〝炁學〞、〝炁量子場學〞、〝曼荼羅學〞、〝陀羅尼學〞……，是完全不同的兩回事。因此，我們認定〝唯靈論〞之說〝不〞包括東方的中國。

〝傳世是歷史，歷史無疑是學術思想的最終裁判〞

我們在漢傳密學研究院的教相是根據中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的傳統的理念，我們的理路是從漢傳密宗宗下傳統的〝教相、事相、戒相、圓相〞，從中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教教學，漢傳密學，出發而構建的。

此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。

〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞

〝聖緣慈悲心〞是宇宙大愛，〝聖緣慈悲心〞是宇宙美學，〝聖緣慈悲心〞是宇宙倫理學。在組成聖密家庭，是需要〝愛〞的，需要〝聖緣慈悲心〞，需要〝聖密菩提心〞，這就是聖密家庭的美學---美的本質的本體論思想。[101]

宗下的理念是，大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，在古天竺解構了外道的種種〝神本位〞邪說[3]，建立了〝人本位〞---〝人天瑜伽〞系統的密教理論[4]。中國漢傳密學研究院立足於Science of Religion，也即是科學宗教---《宗教學》的視域，從以下的理路出發，展開漢傳密學的科學研究和討論：

〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐。[5]

對此〝超越界〞是肇源法性，是宇宙實相，是宇宙靈性，是宇宙道德，是宇宙意志，是宇宙生命。[16]；




〝對於佛教詮釋學意義上的〝佛教超越界限〞是大聖佛祖〝無我解脫學〞實相存在的依據。因而，佛教詮釋學意義上的超越界的〝曼荼羅密碼〞、隱態世界陀羅尼靈性密碼、靈性瑜伽、昇起大用而成為救渡眾生、解脫眾生的必不可少的要件。[17]〞

〝對於漢傳密宗的實踐法門教導的大智本行、舍壽、法身心語、法身心境、法身心清、法身心淨、動禪陀羅尼〞等等。

許多藝術家、小說家、電影家、音樂家等的靈感、靈性，由於在隱態時空之中，與肇源法性阿絲律耶的深層靈性相遇[19]，從而創造出許多隱態世界的靈性故事。這些靈性故事，演繹於顯態世界，現在由一部電影《神話》的具象地表達出來。





在這些故事之中，缺少不了靈性的〝夢中陰〞、靈性的〝藝術中陰〞、靈性的轉世[20]、靈性的善與惡[21]、靈性的科學思維[22]以及關於靈性、關於靈性的和諧的[23]、靈性的喜悅的[23]、靈性的和平的[24]、靈性的大愛[25]、靈性的瑜伽[26]等基本精神思維要素，是《神話》賦予我們的靈性哲學思考。相信在《神話》電影許多的讚美聲中，本文字的整理和我的演講，是唯一以靈性哲學的角度來評價《神話》的靈性價值〝影評〞。

〝生命系由一系列連續不斷的靈性境界所構成。[34]最初生命的一個境界是〝靈性生有意識〞[35]或〝靈性出生意識〞[36]，最後一個境界是〝死亡之際的靈性意識〞[37]或〝死亡意識的靈性境界〞[38]。


演繹了〝生命中陰時空〞[39]、演繹了〝死亡中陰時空〞[40]、演繹了〝瀕死中陰時空〞[41]、演繹了〝臨界中陰時空〞[42]、演繹了〝瀕危中陰時空〞[43]。

他用中陰時空，構建了跨越時空的《神話》情節，運用〝電影語言〞，


一、演繹了無量次〝夢中陰時空〞、[44]


二、演繹了無量次〝中陰時空〞、[45]

三、演繹了無量次〝轉世時空〞境、[46]

四、演繹了無量次〝三昧時空〞境、[47]


五、演繹了無量次〝聖密時空〞境、[48]

回复 1# patricia


    〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教學---漢傳密學---隱態世界學---隱態生命學---中陰時空學---炁學---炁量子場學---靈性思維學---靈學---生命學---聖密十法界曼荼羅學---三密陀羅尼學---聖緣慈悲心學---聖密菩提心學---宇宙倫理學---宇宙靈性美學---現代宗教學〞……這樣一系列的學術作為基礎，加以傳播，以及作相應的事相的實踐

演繹了無量次〝轉世時空〞境[49]的無量次〝離奇淒美〞的《神話》歷史故事[50]。巧妙的電影藝術結構，既迴避了所謂的〝唯心主義〞、〝唯物主義〞的論證，又能夠達到無量世轉世的〝靈性時空〞隱態世界虛擬的藝術效果。[51]故事把顯態世界的忠貞崇高的愛情和虔誠衛國的獻身精神融合在一起。顯態世界的情景與隱態世界〝靈性實體〞，輪迴的〝神話〞，巧妙地結合在一起，給觀眾展示了無量世轉世的一幅幅史詩般的靈性藝術的精美畫卷。[52]