[太影]--华严的圣理就是圣密宗的圣理

如果心不清净，哪怕师父的报告在边上也听不进去，所以就是跟心有关系， 师父今天讲希望大家在龙年有结果，寰宇上师上次讲师父是在高密度地进行圣示，还有成生上师讲到其它流派的众生都觉得圣密宗很好，但却很难，弟子想可能他过去就曾经显密双修过，所以现在就是一个非常好的缘起。从华严经解读欢喜地，这些境界，真的是很不容易得到，弟子看了一下，觉得自己修到现在，刚才大家一直在讲到叶小鸾的反省，弟子想自己过去的反省有的是有意的，有的是无意的想为自己保留一点，所以从那次 师父圣示叶小鸾清净反省以后，对弟子的教育非常之大，弟子想他的清净也是来世间向大家示现怎么样的反省，不仅是对弟子，也是对其它流派的行者，如果能够象叶小鸾这样清净无我的反省，都是非常好的。
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虽然弟子也在念佛，也在念佛法，但自己真的是很不到位，很随意也很懈怠

弟子就觉得自己没有力量，自己本身不具备除业的力量，说来说去都是佛的功德，实际上师父的超越界的灵性功德，......一看到 师父，前面所有的烦恼都没有了，师父就有这种力量，让弟子那种嫉恨心，攀比心都没有了.

你不清净，原因就是相信自己的幻觉心，我慢心，自我遮止，弟子就想起道侬长老，师父说你的修行跟你无关跟你的家庭无关，只跟圣教有关，他一路下来，师父说他是绝无仅有的一个， 师父还说他是没有一点俱生我执，弟子想他真的非常了不起

师父讲到了灵性功德，讲到你如果不能做好榜样，不能完成幻相操作，就根本没可能帮助众生，

师父圣示叶小鸾清净反省以后，对弟子的教育非常之大，弟子想他的清净也是来世间向大家示现怎么样的反省，不仅是对弟子，也是对其它流派的行者，如果能够象叶小鸾这样清净无我的反省，都是非常好的。

师父当时说……弟子现在再回头来看 师父当时的圣示，就是呼唤薄伽梵的眷属真的在时间上和空间上都要把自己当作修行的人，弟子要改变自己不踏实。弟子还有一个大的感受，师父讲了这么多的法，有很多方面帮助弟子积累灵性功德的方法：

师父按大家不同的根性，经历各自不同的宗教过程，弟子如果还有一点进步的话，都是在 师父怀抱中得到的，灵性的根源都是来自 师父。

师父按大家不同的根性，经历各自不同的宗教过程，弟子如果还有一点进步的话，都是在 师父怀抱中得到的，灵性的根源都是来自 师父。

师父也一再地讲波罗蜜的问题，而且 师父还再三强调每一个欢喜心都和十大波罗蜜分不开，弟子想师父讲 这个智波罗蜜就是灵性波罗蜜，师父就是用这个灵性波罗蜜，祂的饶益众生真的不可思议，所以 师父讲十大波罗蜜要事先操练好

想起道侬长老，师父说你的修行跟你无关跟你的家庭无关，只跟圣教有关，他一路下来，师父说他是绝无仅有的一个， 师父还说他是没有一点俱生我执，弟子想他真的非常了不起，修行如果真的有大法喜，跟修行每天要完成一点什么，真的很不一样，如果心不清净，哪怕师父的报告在边上也听不进去

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华严的圣理就是圣密宗的圣理

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   真是没有想到 师父后面讲了叶小鸾就把欢喜地的相关法要都讲了。弟子真是非常感恩，弟子当时听将要做重点的介绍，但没想到来得这么快。

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   15、16是讲到华严，从52阶位说起， 师父有讲过华严的圣理就是圣密宗的圣理，外是华严，内是大日经，

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   师父的讲解是真的让弟子来体会如来教化法的灵性资粮，刚才有同修说整个人听得……弟子也感觉听得特别欢喜，