以宇宙超越界靈性的角度審視初唐這一偉大變革時期所取得的巨大成就,非常鮮明的召示了宗前帝師們將自身靈性生命融契於宇宙肇源法性阿絲律耶,使法性升起大用,調控宇宙隱態世界能量為顯態世界所用,從而締結出如此璀璨的華嚴聖果。
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薄伽梵 師尊聖密龍講初唐時期的歷史和宗前帝師們的生平聖跡,使弟子對中國漢傳密宗――聖密宗古梵密金剛禪佛教在大唐開元年間(西元713—742)開立密宗之前的這段時期〝聖密宗的帝師傳承〞的傳承設制和發展脈絡有了清晰的認識。感受到來自于唐朝初年皇宮曼陀羅內道場宗前帝師們“口頭傳承”的口口相傳、一脈相承、原汁原味教法的稀有難得,曠世難求。
薄伽梵師尊聖密龍講唐朝初年〝聖密宗的帝師傳承〞的歷史,使古梵密佛教自西元前二十年漢成帝時期由古印度傳入中國,直至今天被聖密宗古梵密第二十八代宗師 薄伽梵師尊原汁原味地繼承和弘傳,這一條法脈傳承千年不息的歷史軌跡,清晰而又鮮明地呈現在弟子們面前。
時輪進達21世紀後,薄伽梵師尊為了實現 薄伽梵 聖宗 淨悟老法王的綬紀預言,多次赴臺灣尋訪古梵密十二大流派,尋訪古佛 曼殊師利佛的化身。終在2006年在臺灣千佛山尋訪到了 薄伽梵 曼殊師利佛上白下雲老禪師。經過“法身心語”、 密咒、密印的相互考察,確認為兩大古梵密流派。此後多次對話,相互參訪,薄伽梵師尊並獲 上白下雲老禪師親授“法巻”。
“在我們中國,以漢唐這個時期傳進來的,以古梵密為首的,目前就只有這個金剛禪學會,只有這個智及法師。目前還沒有第二個,這是以漢唐來說。
第二段的小標題是〝縱觀這一齣“渡眾大戲”,給予弟子很多的思考和啟示〞;
第三大點是〝法脈傳承千年不息的歷史軌跡〞;
第四,〝漢密重光,任重而道遠〞。
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