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2011.08.20薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電台華語廣播聖密龍講 -

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nagitet 发表于 2011-8-21 15:12:34 | 显示全部楼层
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    任何發生的事情,無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件,從某種意義上講,他都可以引出正面的結果。
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nagitet 发表于 2011-8-21 15:16:09 | 显示全部楼层
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    今天如果說再要詮釋那麼就要深入地詮釋;如果深入的詮釋那麼今天這次廣播、包括下一次廣播已經全部都掩蓋了,其它東西什麼都談不成了。那麼我們先“一時,薄伽梵”暫時地停留在原來的初步解釋上。來看看“如來加持廣大金剛法界宮”。
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nagitet 发表于 2011-8-21 15:18:11 | 显示全部楼层
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    而且,這樣的言論傳得越多,按照 聖宗對我們的聖密龍講綬紀所教導,就給我們積靈性功德。而且,聖密宗古梵密來到世界,無論你是行者、上師、長老、天口長老、宗師,包括侍者,其中有一個重要的修行內容,就是要〝忍辱〞。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:18:26 | 显示全部楼层
那麼我們今天很有聖緣請到 薄伽梵 師尊來到我們的電台廣播上來作聖密龍講聖示。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!
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远尘 发表于 2011-8-21 15:19:50 | 显示全部楼层
我們中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪在全世界所設立的慈悲寺,各國的分部,包括各國分部所擁有的慈悲寺,都可以簡稱為〝法宮〞。因為金剛法界宮,〝法界宮〞、〝法界宮〞的意思就是金剛法界的宮殿。金剛法界宮是 Maha-vairocana 大佛大日如來縯繹說《大日經》、《金剛頂經》等聖密經典的曼荼羅法場。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:19:56 | 显示全部楼层
最近,由於一位從未謀面的網友刊登了《金剛禪世界》網站上,二零零三年的一則關於〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密世界總部參訪了 Toowoomba 聖地送錦旗 〞的一則新聞為緣起。而是則新聞
實際上是帶有宗教和諧的宇宙意義的信息。實際上表示了一個全人類的意向;表示了世界三大宗教之一的佛教的強烈的意向,就是:
正信的佛教徒要站在歷史的高度,積極提倡和支持世界和平、宗教和諧、互助共進。在我們全世界的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老之間,引起了一些討論;不少的聖密行者感覺到這是一個宇宙的信號。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:21:22 | 显示全部楼层
因為我們從來就是主張 聖宗聖密龍講綬紀說:
“任何發生的事情,無論是帶有正面意義的正面信息、或者是帶有負面意義的、負面信息的一些事件,從某種意義上講,他都可以引出正面的結果。


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梵行 发表于 2011-8-21 15:22:31 | 显示全部楼层
因為送錦旗的緣起,最早就是源起於 聖宗 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王祂曾經慈悲神聖的綬紀,在二十一世紀的時候我將會在大弘過程中遇到的一些情況,現在都是如如地應驗了。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:23:33 | 显示全部楼层
我們根據聖宗 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王祂曾經慈悲神聖的綬紀,在 Queensland 建立了聖天寺聖天寺的規模,在過去已經在網上以及我們廣播中也時有提到。而 Queensland 的這一個聖天寺祂實際上是我們將會在南天極地大雷音寺所建造的十大建築之一的〝聖密十法界〞密宗寺的縮影。因此呢,我們希望把聖天寺為什麼會構建成為如此有關《大日經》的法理,向大家詮釋一下。
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csvch 发表于 2011-8-21 15:24:02 | 显示全部楼层
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊:



最近,由於一位從未謀面的網友刊登了《金剛禪世界》網站上,二零零三年的一則關於〝中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密世界總部參訪了 Toowoomba 聖地送錦旗 〞的一則新聞為緣起。而是則新聞

實際上是帶有宗教和諧的宇宙意義的信息。實際上表示了一個全人類的意向;表示了世界三大宗教之一的佛教的強烈的意向,就是:
正信的佛教徒要站在歷史的高度,積極提倡和支持世界和平、宗教和諧、互助共進。在我們全世界的聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老之間,引起了一些討論;不少的聖密行者感覺到這是一個宇宙的信號。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:25:39 | 显示全部楼层
他們兩位把 email 唸完了。下面我們繼續來討論,就是在 Brisbane 聖天寺裡面,我們依《大日經》的經義佈置了一切。因為這是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教、聖密宗古梵密的一個傳統的做法。為什麼要在 Brisbane 設立這樣一個古梵密的廟宇?這裡有中國漢傳密宗宗下的理論

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梵行 发表于 2011-8-21 15:27:28 | 显示全部楼层
是十七個字。我們先來解讀這十七個字。“一時,薄伽梵”我們在以前已經詮釋過,初步地詮釋了一下。今天如果說再要詮釋那麼就要深入地詮釋;如果深入的詮釋那麼今天這次廣播、包括下一次廣播已經全部都掩蓋了,其它東西什麼都談不成了。那麼我們先“一時,薄伽梵”暫時地停留在原來的初步解釋上。來看看“如來加持廣大金剛法界宮”。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:28:50 | 显示全部楼层
我們所經常講的這個金剛法界宮,平時也有所詮釋,都只知道金剛法界宮就在三界之外。在人間也有,但是人間是天上三界之外的金剛法界宮的行宮。那麼這個〝金剛法界宮〞,實際上最簡單的含義就是說,是指〝法界的宮殿〞;〝法界宮殿〞略稱為〝法界宮〞;當然更加簡稱為〝法宮〞。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:31:04 | 显示全部楼层
我們宗下----聖密宗古梵密宗下怎麼來認定〝金剛法界宮〞根據 薄伽梵 至極 Vimalakirti 凈悟老法王的聖密龍講綬紀,聖密宗古梵密的〝法宮〞,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教宗下可[依]為〝粗靈性真實之相〞、〝細靈性真實之相〞、〝微靈性真實之相〞、〝精靈性真實之相〞、〝妙靈性真實之相〞,五階靈性真實之相、五個層次。
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梵行 发表于 2011-8-21 15:32:31 | 显示全部楼层
五階靈性真實之相、五個層次,我們在台灣千佛山參訪 上白下雲老禪師的時候,曾經討論過。我們所有的討論,凡是有聲的、普通耳朵能夠聽得見的、錄音能夠錄下的,全部有齊全的錄音;凡是有形相的,全部有齊全的錄像。這個錄音、錄像實際上就是我們的 上白下雲老禪師授受我們古梵密三世的系統的佐證材料。佐證材料,當然僅僅是對世間法的眾生、不瞭解的眾生可以看一看,必要的時候可以學一學;那麼對於我們宗下而言是寶貴的歷史資料。
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