[VLP] 进入永恒生命的隐态生命实践

就如果阿弥陀佛那样，通过无量觉达到无量光、无量寿的圣境。

师尊的圣示又令弟子对隐态世界的理论认识前进了一大步。也令弟子认识到今天在 师尊的引领下，作灵性生命的修持是何等重要。

师尊 的圣示令弟子再次重新审视生命存在和生命进步的价值， 明白此生努力的方向。

现在经常提到的“以人为本”概念，其实这个提法很多时候还仅仅是从人的有机体生命层面来给予关注，停留于显态世界，尚未提升到人的精神世界和灵性世界，而这些恰恰是非常重要的。

弟子认识到，作为一个圣密行者，如果不明白密学修持的终极目的，不踏实做好密教灵性修持的实践，作为一个凡夫，要超越生死提升生命层次根本就不可能。

在密教的修持中，死亡并非灵性生命的终结，而是一个新的灵性生命的开始，生和死是一个连续的整体，永恒生命如此自在的把握在自己的灵性生命进程中，死亡反而是一个灵性生命跃升的重要时刻

师尊圣示：

“这正是一个伟大的时刻！这正是一个伟大的时刻。所以啊，人体死亡，他不仅不能够使灵性生命中止，而且，反而灵性生命促使了修行者进一步的生命转化，就是转世再来，救渡众生，这个就是我们密教不同于显教的一些生命实践，很壮观，很伟大，很神圣！”

从唯识论的“唯识无境”理论来看，世界所有的一切现象都是由心识所变现的。心识以外，就没有独立的实体存在。

《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如点，应作如是观”。

感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊圣赐弟子圣示录音！感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊的慈悲加持！

“这正是一个伟大的时刻！这正是一个伟大的时刻。所以啊，人体死亡，他不仅不能够使灵性生命中止，而且，反而灵性生命促使了修行者进一步的生命转化，就是转世再来，救渡众生，这个就是我们密教不同于显教的一些生命实践，很壮观，很伟大，很神圣！”

唯有依止 师尊的宇宙正向能量，调控和调伏负向能量，才能真正走向圣密宗纯统的原汁原味的佛教密学道路，走向那无比光明、无比圣洁、无比解脱的、灵无比伟大的永恒生命实践。

作为一个圣密行者，如果不明白密学修持的终极目的，不踏实做好密教灵性修持的实践，作为一个凡夫，要超越生死提升生命层次根本就不可能。

《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如点，应作如是观”。

灵性生命的修行，灵性生命的进步，作为一个普通人来讲是非常重要的。这个，你只要进入永恒生命的隐态生命实践的时候，你才能够真正地感觉得到灵性生命修行的重要，佛法修行的重要。