2011-07-24 薄伽梵 智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1聖密龍講

金剛龍聖長老類比了世間顯學、科學論文，也非常委婉地批評了不應該出現像世法論文剽竊那樣，僅僅是很完美地拼湊一篇　師尊歷次聖密龍講的論文，而應該很好的利用每一個修持者自己的這個獨特的生命個體的實驗室，共同來驗証　師尊聖示的這一圓滿、究竟的，為解脫眾生現世與永恆煩惱、痛苦的聖密法的真理性。

世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊就是聖佛住世；　薄伽梵　師尊就是佛。

其實反省不是做檢討。反省跟世間法觀念上的檢討，是完全不同的兩碼事。你反省了自己進步了；反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。

薄伽梵　師尊希望每一位聖密行者都成為法門龍象，尤其是作為　薄伽梵　師尊的本宗原徒，　薄伽梵內眷屬、聖眷屬的聖密小活佛，更要積極地承擔起救渡一切苦厄的歷史重任。

其實反省不是做檢討。反省跟世間法觀念上的檢討，是完全不同的兩碼事。你反省了自己進步了；反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。

世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。

金剛龍聖長老類比了世間顯學、科學論文，也非常委婉地批評了不應該出現像世法論文剽竊那樣，僅僅是很完美地拼湊一篇　師尊歷次聖密龍講的論文，而應該很好的利用每一個修持者自己的這個獨特的生命個體的實驗室，共同來驗証　師尊聖示的這一圓滿、究竟的，為解脫眾生現世與永恆煩惱、痛苦的聖密法的真理性。

“地上本沒有路，路是人走出來的。”

其實反省不是做檢討。反省跟世間法觀念上的檢討，是完全不同的兩碼事。你反省了自己進步了；反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。

〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊：
我們討論到Most Venerable WBSY秘書長Anuruddha Thero。他的開示，我相信這在歷史上將會留下深遠的影響。因為這無關乎是推選我或者推選什麼人。他的到來，說明了我們教界的大團結。

〝我們大家在一起〞，就是一個〝佛乘〞，就是一個人。世界佛教徒的大團結、大和諧，必將引起連鎖的反應，促使全人類的大和諧、大團結。祂的極意義在這裡。

其實今天我原來打算想唸三篇。這三篇呢，看起來一篇比另一篇精彩。其中最後一篇，也有是來自於紐西蘭、新西蘭的另一個行者。他是從世界總部，從南天極地大雷音寺閉關回去的感想。他總結了他和　師父瑜伽，人天瑜伽，和諸天諸佛瑜伽，進入隱態世界瑜伽的切身的體會。在我們這一次的閉關過程中，類似這樣的行者，出現了很多名，他們都有與隱態世界切身實踐和感受的體會。這些精彩的報告，我們留待以後再來分享。

其實反省不是做檢討。反省跟世間法觀念上的檢討，是完全不同的兩碼事。你反省了自己進步了；反省就是讓醍醐法水，讓聖教的聖能灌進了自己的內心。