第402宇宙賜予中華民族講 2014.10.5.薄伽梵 師尊聖密龍聖示

大聖寶  趙樸老太親教師曾經慈悲地聖示、綬紀：“要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉，茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏，人類文明的精粹。”這一天已經不會太遠了，

宗下第二十六代聖祖  大導師李道宗慈悲地預言、綬紀：“救世界需要依靠文化，救中國也需要依靠文化，而救度眾生就要依靠佛法。”有了這個靈性教法的教育，就能夠“對  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大覺性海之中的靈性醍醐有足夠的尊敬、足夠的尊重、足夠的敬畏、足夠的調伏、足夠的清淨、足夠的無我，對於靈性和宇宙大能有足夠的敬畏感”，從而切实地令佛教为中華民族偉大復興“中國夢”的早日实现而升起大用。

當我們聽到這個消息的時候，我當即對外交部的這位羅科長表示，這是比原來祂以中國漢傳密學研究院的資格參加，更加圓滿，更加美好。因為這說明，我們的偉大祖國已經開始關注到了WBSY的這一個獨立的身份，我們中國漢傳密學研究院表示熱烈的祝賀。這次能夠有如此圓滿的結局和結果，我們感覺到非常的高興、非常的高興！我們讚頌偉大祖國接納WBSY！

《宇宙賜予中華民族偉大復興“中國夢”的恩惠》

師尊慈悲聖示  大聖  大聖寶 趙樸老太親教師的聖跡以及對祖國佛教最大的貢獻是對於密教的貢獻

記得  師尊曾經聖示：中國漢傳佛教的十三流派、十三宗，各宗的開山祖師都是中國漢傳密宗宗下的宗師、聖祖、導師，各宗在流傳過程中也是相互融攝、相互吸收。宗下不是簡單地制約於密教單純的“一咒一經一法”而行，而是以總流密法的傳統而行，廣納百川，在這堅實的基礎上突顯宗下的獨特的足本的理論。

我們既堅持了宗教自由、學術自由、文化自由，堅持了愛國主義，反對搞小動作，但是，我們還是堅持，不同流派、不同門派雖然存在著教義上爭論或者是討論，但是，這都不會影響和動搖我們WBSY秘書長所親自制定下的“Together We Are One”的和平、和諧的共弘的局面。

“我們是原汁原味的從古印度佛梵持明僧團傳進祖國大陸的以中國文化元素哺育成長的真正的唐密。”

誠如  師尊曾經聖示的：日本“所謂的‘唐密’，祂畢竟已被深深地打上了日本文化的印記；相信無論如何追溯探索，充其量也只能夠獲得日本國的文化，而不能夠獲得中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹。”“中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹，是關於生命的學術；關於生命證悟、成佛極果的修持；關於顯隱世界、和諧宇宙的神聖的理念；關於虹化轉世、聖密家庭的聖密行者的實際實踐；關於一系列的‘教相、事相、戒相、圓相’所體現的種種殊勝的神聖的法門；……”

。“漢傳密宗的文化、薄伽梵體系的文化、維摩詰體系的文化、佛梵持明的文化，祂是有據可查、有文獻可證，有教相、事相、戒相、圓相圓滿的、究竟的、了義的教法系統”。

“中國漢傳密宗的文化是符合全世界人民的利益，也符合中國人民的利益的”。

師尊慈悲地聖示：“我們是一個靈性的教法，靈性的教法非常重要。靈性教法，也是在佛教的教相理念上一個深化的改革。靈性教相非常重要，非常重要！因為整一個中國，現在人民群眾富裕了，但是，精神上、靈性上要跟上去，只有把精神上、靈性上跟上去，佛教才能真正地起到現代化的作用。在這一點上，中國漢傳密宗——聖密宗古梵密金剛禪佛教，應該當之無愧！”

大聖寶  趙樸老太親教師曾經慈悲地聖示、綬紀：“要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉，茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏，人類文明的精粹。”

大聖寶  趙樸老太親教師對建造無錫靈山大佛的綬紀：“這是歷史的潮流，歷史必將向這個方向湧動。”

“學佛法，究竟而言，主要是學‘虹轉法門’。”