向需要衪的人們全面的解密

薄伽梵師尊在HOBART FM96.1的系列聖密龍講，從隱態世界學-隱態生命學-中陰時空學-炁學-炁量子場學-靈性思維學-靈學-聖密十法界曼陀羅學-三密陀羅尼學-聖緣慈悲心學-聖密菩提心學-聖密家庭學……等一系列人天瑜伽系統的密教學術理論作為基礎加以傳播，向需要衪的眾生全面解密。是以佛教的宇宙觀、世界觀、生命觀研究關於生命的科學原理、研究生命誕生、生命成長、生命開花、生命結果、研究生命的涅磐、虹化、研究生命的轉世，對宇宙人生的科學的方法進行定量、定性的探索。

中國漢傳密宗認為人身體有7400萬經絡，宇宙和人實際上就像一個有聯繫相對應，密不可分的“全息系統”。人身體的各大個部位，在宇宙中都有反映。7400萬經絡是人與宇宙溝通的能量通道，是靈性的通道，是屬於隱態世界的範疇。

人與宇宙是一個不連續的整體，隱態世界物質能量也客觀的存在於人的身體中，無論清凈的能量還是汙穢的能量，就看人類如何運用這些能量。密學的價值就在於引導眾生怎麼樣通過自身的清凈、無我、調伏、精進和宇宙的能量相瑜伽，和宇宙的規律相瑜伽，在靈性導師的指導下，反省去除自身的俱身我執、俱身法執和俱身我慢，從而激發出清凈的靈性實體，開發自己的自性，上升到自性的這一性質，上升到佛性的這一高度，以便使自己符合大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧。

聖密十法界曼荼羅、三密陀羅尼是密教行者與宇宙深層次瑜伽，獲得靈性生命解脫的超越界密碼工具，是聖密宗歷代聖祖聖賜婆娑世界眾生積累靈性功德，是令眾生從中陰時空通往三昧時空，通往無相時空獲得靈性生命解脫的時空通道，是密教行者修行之殊勝法門。每位聖密行者首先應將自身的曼荼羅場建設好，應用聖身、聖口、聖意Mantra三密陀羅尼的修持，通過炁量子的運動，炁量子場的作用，吸收宇宙的能量，積累靈性功德，這些靈性功德就好像光一樣，照亮周圍的眾生，照亮世界。

進入二十一世紀以來，聖密僧團在薄伽梵師尊的引領下參與世界多元文化的宗教活動，在世界宗教國會、WBSY世界青年僧伽會、東亞宗教文化學術研討會等宗教界、學界的各類大會上闡述佛教的精神，宣導四乘哲學佛教團結、和諧，共同舉起佛教的大旗，承擔起救渡眾生的歷史使命。提出佛教的發展要從佛教的傳統理念往前進，指出佛教的修行根本而言是靈性的修行，希望“佛教宗教的真實”與“佛教歷史的真實”，與“佛教學術的真實”，與“佛教科學研究的真實”相統一。

聖密宗以“清淨、無我、調伏、精進”、“教相、事相、戒相、圓相”的八相俱足的聖密教理及圓融的弘道方式傳播佛教文化，不僅成功的增進了多元文化的包容與融通，促進了不同宗教的和諧與融洽，更在推廣人們精神靈性的提升，指導世人趨入靈性的和諧，在共創世界和平的實踐方面做出了積極的貢獻。

中國漢傳密學研究院作為中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教建立TANTRAYANA金剛禪大學的內部籌辦機構，在成立九年後於2009年7月28日殊勝開幕，標示著中國漢傳密宗學術，踏進了世界大弘的又一里程碑，在歷史的賦予的機遇之下，殊勝圓滿地顯示了聖宗 薄伽梵大聖至極維摩詰阿達爾嘛佛淨悟老法王聖密龍講《登豐綬紀》之百年預言，從而開創了中國漢傳密宗科學性、學術性研究的新紀元。

中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教的學說屬佛教密宗持明密教的學說，是大聖佛祖住世時親自構建的佛梵持明密教，堪稱密宗之精華。在薄伽梵智及維摩詰師尊的靈性指導下，高舉大聖佛祖“破邪顯真”“無我解脫學”的大旗，立足於Science of religion宗教學、宗教科學，在現代科學的視域理路之下，從宗教學的理路出發，以“三法印”“八正道”的“人本位”之教理、教義為弘傳準則，以正確的理論和正確的實踐引導眾生認識隱態世界的宇宙規律，教誨大眾，只有認識到隱態世界的客觀存在，認識到人和人，人和宇宙都是不連續的整體，才能發揮人性大愛，宇宙大愛，發揚宇宙道德，建立宇宙倫理，從而達到宇宙和諧，全人類和平共進。

自1989年薄伽梵師尊順應宇宙超越界殊勝安排，遵循聖宗薄伽梵淨悟老法王的登豐綬紀離開祖國，駐悉澳洲塔洲HOBART展開中國漢傳密宗_聖密宗金剛禪佛教世界大弘至今已二十二年。

密學主要是研究和處理關於宇宙奧秘，也就是世界隱態時空相關的生命實踐的學問。

佛教認為，無始以來宇宙多維度時空中存在著不同的生命體，不同的生命體體現了不同的生命體性。我們生活的時空，六識產生了人類的生命體和生命體性，在宇宙另外的時空中存在極為莊嚴、聖潔的生命體，衪們也有宇宙至極、至悟、至覺、至善、至真的生命體，這些生命體是修行成就的人，就是我們所說的諸天諸佛。

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    薄伽梵智及維摩詰師尊作為中國漢傳學研究院的永遠院長，四乘哲學佛教中的Tantrayana佛教的靈性導師，WBSY世界佛教青年僧伽會會長，東亞宗教文化學會中國分會副會長，受邀HOBART FM96.1華語廣播電臺做一系列聖密龍講，這在以基督教為主的澳洲塔州是前所未有的，衪具有劃時代的意義，是巨大的劃時代的文化成果，有重大的歷史價值。

聖緣慈悲心和聖密菩提心是對宇宙真理的探索，這個探索是從八識的淨分起修的，這個八識的淨分正是聖密行者要牢牢把握的七地起修的鑰匙。如果沒有八識的淨分，從八識的染分起修，那麼分分鐘會出大偏差。對於聖密行者而言，如果忘記了一切為眾生，忘記了為眾生而生，為眾生而升起大用，如果一切為了自我，那這個自我實際上就是俱身我執在操縱你，而不是你能夠操縱宇宙隱態世界。

薄伽梵智及維摩詰師尊作為中國漢傳學研究院的永遠院長，四乘哲學佛教中的Tantrayana佛教的靈性導師，WBSY世界佛教青年僧伽會會長，東亞宗教文化學會中國分會副會長，受 薄伽梵智及維摩詰師尊作為中國漢傳學研究院的永遠院長，四乘哲學佛教中的Tantrayana佛教的靈性導師，WBSY世界佛教青年僧伽會會長，東亞宗教文化學會中國分會副會長，受邀HOBART FM96.1華語廣播電臺做一系列聖密龍講，這在以基督教為主的澳洲塔州是前所未有的，衪具有劃時代的意義，是巨大的劃時代的文化成果，有重大的歷史價值。 邀HOBART FM96.1華語廣播電臺做一系列聖密龍講，這在以基督教為主的澳洲塔州是前所未有的，衪具有劃時代的意義，是巨大的劃時代的文化成果，有重大的歷史價值。

聖緣慈悲心和聖密菩提心是對宇宙真理的探索，這個探索是從八識的淨分起修的，這個八識的淨分正是聖密行者要牢牢把握的七地起修的鑰匙。如果沒有八識的淨分，從八識的染分起修，那麼分分鐘會出大偏差。對於聖密行者而言，如果忘記了一切為眾生，忘記了為眾生而生，為眾生而升起大用，如果一切為了自我，那這個自我實際上就是俱身我執在操縱你，而不是你能夠操縱宇宙隱態世界。