在事相上要服好“两贴圣方、八味圣药”

师尊率领圣密宗代表团回到祖国是
师尊报效祖国赤城心愿的圆满实现。敬爱的
师尊在海外艰辛弘扬中华传统文化，坚持爱国爱教，弘法利生的伟大佛人格，赢得了祖国政府的高度评价和认可。

金刚禅佛教，响应祖国母亲的召唤，回到神圣的祖国怀抱。我们每个圣密弟子也应该积极响应慈悲
师尊的召唤，时刻准备好自己，接受了师父的教育考察，过好师父度身量做的宗教实践过程。
必须争取与把握好圣缘到总部
师尊身边，到南天极地大雷音寺进行宗教的实践，才能得到师尊的灵性加持，精进成就。

师尊率领圣密宗代表团回到祖国是
师尊报效祖国赤城心愿的圆满实现。敬爱的
师尊在海外艰辛弘扬中华传统文化，坚持爱国爱教，弘法利生的伟大佛人格，赢得了祖国政府的高度评价和认可。这实质上就标志着圣密宗金刚禅佛教生命的回归、精神的回归、学术的回归和灵性的回归。

中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长增勤法师圣示：“随着国家宗教政策的落实，佛教文化复兴取得了令人可喜的成绩，密教复兴已成为长安佛教繁荣发展的必然趋势”。

大家通过讨论认识到从究竟意义上讲，中国汉传密宗圣密宗——古梵密
金刚禅佛教，从来就没有离过祖国。

正如《六祖坛经》中的“师又曰：“见性是功，平等是德；念念
无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德；自性建立万法是功，心体离念是德；不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作是真功德。若修功德之人，心即不轻；常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功。自性虚妄不实。即自无德。”

1，一定要学好、弄懂师尊的龙讲圣法，在教相理念上融会贯通。。这是自身的修持和圣教弘法的需要。   
    2，在事相上要服好“两贴圣方、八味圣药”，积极争取到总部师尊身边实践法理教相。才能彻底消除产生幻觉的根源。
    3，关键是要遵法守戒，用圣戒规范自己的言行，切实圣密行。才能成为师尊弘法的法器，成就渡众生。
    4，日常修行中一定要难舍能舍，看准目标，负起重任。才是积累真正的灵性功德，才会升起法性的大用。

中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长增勤法师圣示：“随着国家宗教政策的落实，佛教文化复兴取得了令人可喜的成绩，密教复兴已成为长安佛教繁荣发展的必然趋势”。

唐密复兴与圣教的回归是时代的呼唤，是祖国的需要，是历代圣祖的绶纪，是诸天诸佛的加被，是宇宙时轮的安排。是祖国母亲对密教文化的认证，对“灵性”文化的认同，是继承传统文化，促进社会和谐，世界和平的良好开端。

师尊在之前圣密龙讲中引用“磨刀石”的比如形容那次的“成就闭关”，内心没有丝毫的埋怨与计较，而是无怨无悔，怀着一颗感恩的心来感谢一切顺、逆之缘的，这就是一个大成就者的佛人格，就是与我们凡夫最大区别之处，我们凡夫从内心深处即使能够做到化解怨恨，但不会有感恩之想，而作为佛祂是确确实实会感恩那些顺缘和逆缘，尤如“磨刀石的正反两面。

师尊是遵循
凈悟老法王神圣授记，走出国门，世界大弘的，这是圣教弘扬的必然，即是没有“成就闭关”师尊也将走出国门到全世界弘法。我们不能对
师尊的出国大弘妄测妄断，否则，就可能会造就“恶业身心语”的后果而不自知。

圣祖们教导我们：忘失菩提心，修诸善业，是为魔业。积累灵性功德就是要见证法性、转识成智、大智本行、救渡众生、升起大用、续佛慧命。见证法性身即见如来。
《金刚经》中　佛祖所教导的〝凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来〞。

师尊回归祖国这一喜讯时，大家真是非常高兴，奔走相告：师父回来了，师父回来了。弟子们认识到
师尊率领圣密宗代表团回到祖国是
师尊报效祖国赤城心愿的圆满实现。敬爱的
师尊在海外艰辛弘扬中华传统文化，坚持爱国爱教，弘法利生的伟大佛人格，赢得了祖国政府的高度评价和认可。这实质上就标志着圣密宗金刚禅佛教生命的回归、精神的回归、学术的回归和灵性的回归。

中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长增勤法师圣示：“随着国家宗教政策的落实，佛教文化复兴取得了令人可喜的成绩，密教复兴已成为长安佛教繁荣发展的必然趋势”。