朴老虹化十周年纪念大会上的发言 (2010-05-24 23:55:51)[编辑][删除]

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    〝因此中国汉传密学就是用这〝两帖圣方，八味圣药〃，〝清净、无我、调伏、精进〃，〝教相、事相、戒相、圆相〃治疗人的心灵，治疗人的精神的疾病，是密教治疗学、密教心理学的研究范畴〃。

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    〝在西方佛教学术界中，有人认为〝佛教是唯一的无神论的宗教 〃，这种看法好像不容易理解，但是佛教的教义确实如此，道理也简明。

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    〝〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空，〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃，因而是空。但是佛教又认为〝业果〃不空，所谓〝业〃就是人的有意识的行为 活动。

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    〝〝肇源法性阿丝律耶″是指其原本是空，〝万法原本皆空〃。〝万法皆缘起〃，因而是空。但是佛教又认为〝业果〃不空，所谓〝业〃就是人的有意识的行为 活动。这种行为活动必定的要产生结果，这两者因和果都是实际存在的，不能够说空无所有。不过一定要明白，它们都属于〝缘起〃，都属于〝无常〃的范围，没有独立存在固定不变的体性，所以也是一种〝无自性〃的性空〃。

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    中国汉传密教把自己的解脱和拯救人类的使命联系在一起，祂以独特的生活方式和思维方式，给予人们新的启发，中国汉传密学有祂自己的 〝解脱论〃，中国汉传密教的佛学研究，以及研究宇宙和谐、和平的崇高理想，把人的生命、精神、灵性生活推向一个新的境界。关于〝灵性″的命题是个有争议的命题，当人们还不认识、不觉悟的时候，就要谨慎地言说和讨论相关的教相、事相。

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    太亲教师赵朴老太恩师还和莲花红长老谈到，在人生观上，佛教强调主体的自觉，这个主体的自觉，和中国汉传密教所讲的灵性的生命自觉是没有矛盾的，是一脉相承的。

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    也就是说中国俗语中所谓的〝万法皆空 〃作为教相，当然认为〝神〃也是空的。〝神″既然空，那又何来创造世界之说？〃

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    太亲教师赵朴老太恩师还和莲花红长老谈到，在人生观上，佛教强调主体的自觉，这个主体的自觉，和中国汉传密教所讲的灵性的生命自觉是没有矛盾的，是一脉相承的。

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    太亲教师赵朴老太恩师一生不辞劳苦，孜孜以求，不懈地追求和平事业。

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    太亲教师赵朴老太恩师参透了人生的奥秘，他用〝虹化诗〃，讴歌透达了他的〝生死观〞、〝生命观″：
〝生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。〃

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     这是太亲教师赵朴老太恩师对自己一生的概括和总结的〝虹化诗〃，在长达半个世纪的时间里，祂提倡人间佛教，重视僧才教育。

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    时空转换弹指间，今年已是太亲教师赵朴老太恩师圣诞一百零四周年，也是太亲教师赵朴老太恩师虹化十周年纪念，中国的佛教界举行了各类追思纪念活动，共同缅怀这一位一生探索真理，参透了人生奥秘，领悟无常是生命的正道，造诣高深的佛学、密学理论家，蜚声书坛的书法家，有悠久革命经历的国务活动家。

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    2010年5月15日，中国汉传密学研究院的全体代表及中国弟子的代表，在地球的南方，澳洲的Hobart霓虹山麓〝南天极地大雷音寺〃，围绕圣宗 净悟老法王神圣的法相，纪念历代圣祖，缅怀、纪念太亲教师赵朴老太恩师非凡的一生，传扬赵朴老的精神而召开了缅怀追思法会，从纪念太亲教师赵朴老太恩师慈悲亲切地给予的深刻哲理性指引、哲理性的教导中启迪智慧，汲取力量， 把太亲教师赵朴老太恩师一生追求的事业继续进行下去。

朴老虹化十周年纪念大会上的发言 (2010-05-24 23:55:51)[编辑][删除]
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标签： 杂谈         分类： 推动世界和平、人类和谐
在纪念研究栏目
纪念研究
作者：金刚禅慧
主题：金刚禅慧长老代表 薄伽梵 智及维摩诘于亲教师朴老虹化十周年纪念大会上的发言
发帖时间：2010-5-24 14:57:15



金刚禅慧长老代表 薄伽梵 智及维摩诘于亲教师赵朴老虹化十周年纪念大会上的发言

尊敬的安徽省各位领导：
尊敬的安徽省太湖县各位领导：
尊敬的安徽省赵朴初研究会各位领导：
尊敬的安徽省赵朴初研究会秘书长王中华先生：
尊敬的中国佛教协会副会长 圣辉大和尚：
尊敬的各位高僧大德：
尊敬的各位来宾：
尊敬的各位女士、 先生们：

    大家好！

    中国汉传密学研究院永远院长 薄伽梵 智及维摩诘 师尊为进一步推动世界和平、人类和谐，正在澳洲参加会议，与世界各大宗教教派融通和交流，因此特委托我从澳洲HOBART来到美丽的太湖，和大家一起纪念敬爱的太亲教师赵朴老太恩师虹化十周年。