薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊為WBSY 靈性導師

感到阿奴如來秘書長的全篇發言，體現了對 薄伽梵 師尊的無比的尊重、無比的恭敬、無比的虔誠、無比的敬仰和無比的信賴，字裏行間都充滿了大聖釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，充滿了清淨、無我、調伏、精進。充滿靈性慈悲、靈性和平、靈性和諧和靈性大愛。他發自內心的讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊不僅是聖密宗偉大的大師，也是所有佛教流派的偉大的大師，是WBSY上座部佛教、大乘佛教，金剛乘佛教各教派的靈性領袖們共同推舉出的他們共同的靈性導師。從而確立了   薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊為WBSY 靈性導師的地位，弟子非常的自豪，非常的讚歎，非常的法喜

1989年4月16日  薄伽梵師尊跨國羅湖橋到今天，這二十年來 薄伽梵 師尊經過艱苦卓絕的弘道行持，一次次的帶領聖密宗的長老、上師們參與當代世界哲學對話的宗教活動和學術活動，參與對話的過程同時也向全世界的教界、學界展示了 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊教證雙圓、權實相融、離垢晶瑩、明空自鑒、逮諸總持、遊戲聖通的佛人格，也顯示了聖密宗金剛禪佛教妙高峰頂的教相、事相、戒相和圓相。

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    薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊為WBSY 靈性導師

2008年12月4日-5日，  薄伽梵智及維摩詰  師尊作為世界佛教青年僧伽會會長在澳洲塔州Hobart市的宗教活動中心，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教澳洲世界總部阿絲律耶宮，主持了主題為“佛教超越界限——團結、和諧、和平、智慧、慈悲之拓展領域”的世界佛教青年僧伽會第五屆全體代表大會，來自全球四十三個國家和地區的上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教、聖密乘佛教等四乘佛教流派的僧伽代表參加了是次會議。

這四十六個是不同的家庭，不同的兄弟和不同的孫子，但我們為WBSY選領袖的決定是圓滿的。
所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。不只是怛荼羅，而是所有的乘，所以我們能夠製造一個〝佛乘〞。
所有不同的傳統都決定　師尊是我們的靈性導師。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

弟子學習阿奴如來秘書長的聖示，很是感動，各教的靈性領袖期待  薄伽梵 師尊帶領全世界不同佛教流派青年僧伽們走向一個〝佛乘〞，We are one。發揚光大 大聖 釋迦牟尼佛祖的靈性教法，為下一代和以後的世代繼續這個工作，引領全世界的眾生走向解脫之路，這是一個光榮、神聖而艱巨的歷史重任。

薄伽梵 智及維摩詰 師尊 的聖示： 就哲學佛教而言形成為上座部佛教、大乘佛教、金剛乘佛教、Tantrayana佛教等四大精神靈性傳統。然而，所要說明的是，諸法平等、無有高下，佛教Tantrayana係佛教Vajrayana自身發展的高級形態，在法性意義上而論，宇宙自有〝超越界〞[02]的存在。

薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊為WBSY 靈性導師

阿奴如來秘書長對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的恭敬和信賴，也感受到阿奴如來秘書長對所有聖密弟子的期望，弟子作為聖密行者中的一員，首先要樹立聖緣慈悲心和聖密菩提心，明確修行的目標是為了度一切苦厄

1989年4月16日，   薄伽梵智及維摩詰  師尊遵循聖祖們的預言聖示，離開祖國大陸，依照聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 至極維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王二十世紀初的登封綬紀的語言安排，展開中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教世界大弘。

2007年12月，薄伽梵智及維摩詰  師尊以其清淨、謙遜。平和、慈悲及聖通自在的證量，在泰國首都曼谷召開的第四屆世界佛教青年僧伽全體代表大會上，被全票推薦位會長。

1989年4月16日  薄伽梵師尊跨國羅湖橋到今天，這二十年來 薄伽梵 師尊經過艱苦卓絕的弘道行持，一次次的帶領聖密宗的長老、上師們參與當代世界哲學對話的宗教活動和學術活動，參與對話的過程同時也向全世界的教界、學界展示了 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊教證雙圓、權實相融、離垢晶瑩、明空自鑒、逮諸總持、遊戲聖通的佛人格，也顯示了聖密宗金剛禪佛教妙高峰頂的教相、事相、戒相和圓相。

聖密宗強調佛家學術參與當代世界哲學對話置身其中的必要性，參與對話的過程同時也是佛學教證雙圓、權實相融的過程。

弟子作為聖密行者中的一員，首先要樹立聖緣慈悲心和聖密菩提心，明確修行的目標是為了度一切苦厄。