以聖密家庭而言 對轉世的生命體的教育 是非常重要

：“既然你是肩負著歷史的重任，肩負著度眾的無我的重任，那麼你就要調伏於度眾大戲的總導演大聖 釋迦牟尼佛祖，調伏精進，不畏艱難，就是我們要強調‘離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫’”。

師尊聖示：“以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。”並作生動形象的譬喻，再現了聖密家庭設施的無比殊勝性，讓弟子非常震撼。聖密家庭中的父母親肩負著“延續法脈、迎接轉世小活佛回到僧團中，施以聖密藥石，哺以醍醐法乳，培養大聖寶”的重任，但如果“自己沒有修持好清淨、無我、調伏、精進，沒有按照正法正行，沒有按照教相、事相、戒相、圓相的規範，那麼，這一個小活佛也會由此而受影響，甚至由此而受到誤導”。

每一個聖密家庭，要在 薄伽梵師尊的具體指導下，“根據每一個家庭中的每一位成員的根器，契理、契機地，應不同根器而做相應實踐”，這樣，一顆壯碩的聖密聖種，轉世到具足聖密功德及聖緣的聖密家庭裏，經過現世的適當的啟發、激發和培養，終將成長為擎天的聖密大樹。

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    弟子非常期待通過到世界總部朝聖的機會， “使自己自身像一個水晶球一樣，來清洗一番，檢查一番，令自己身上發出水晶球一般的光輝，照亮周圍的人，照亮你的家人，照亮所有的眾生，完成我們繼承、發揚中國漢傳密學的歷史任務”。

回复 1# patricia

薄伽梵 至極維摩詰聖祖轉世的大佛再來，是救度一切眾生而虹化，轉世再來度一切苦厄”，祂7歲跟隨母親出家，年少精進，博聞強記，宿習勃發，在親教師的指定之下，各地參修，遊歷天竺諸國，訪遍名師大德，深究妙義，最後成就《聖祖經》的翻譯。Kumārajīva聖祖的母親是一位古梵密佛梵持明的女修行者，是女行者修行的楷模

“既然你是肩負著歷史的重任，肩負著度眾的無我的重任，那麼你就要調伏於度眾大戲的總導演大聖 釋迦牟尼佛祖，調伏精進，不畏艱難，就是我們要強調‘離垢晶瑩，明空自鑒，無所畏懼自解脫’”。

師尊曾經聖示：“聖密宗解密是一個階段、一個階段、一個階段解密，每一個階段都依照 聖宗的綬紀，嚴格地此階段講什麼、下個階段講什麼，這樣展開的”，聖密宗的專著有一個重要的要求，這個條件就是，“一定要行者一邊聽法，一邊做中國漢傳密學的修證，要教相、事相、戒相、圓相俱足，要清淨、無我、調伏、精進，八相圓滿，你這樣才能夠看得懂，這樣才能夠聽得懂。有了實踐的驗證，這些理論才是有用的，否則毫無用處，就是作為一個普通的常識來學，也是很有一點問題的”。

師尊聖示，再次強調了聖密行者要清淨、要無我，不能時時處處以個人利益來衡量，要能夠被批評，因為，“聖密龍講也好，聖密修行也好，聖密實證也好，他的基礎一定要清淨。沒有清淨，就不會是明空自鑒，沒有清淨，就不會離垢晶瑩，沒有清淨，這個行者就不可以把他塑造成為一個水晶球。我們要培養的是一個水晶球這樣一個品質，令祂光明，令祂透明，令祂的能量、光照能夠為全人類所去分享。所以，離垢晶瑩，明空自鑒，把自己培養成為一個水晶球，這是非常的重要”。

回复 227# hanzhiquan

師尊聖示：“以聖密家庭而言，對轉世的生命體的教育，是非常重要的。根器，無論在前世留下了什麼宿根、宿業、宿世的智慧，都要經過現世的適當的啟發、激發和培養。”並作生動形象的譬喻，再現了聖密家庭設施的無比殊勝性，讓弟子非常震撼。聖密家庭中的父母親肩負著“延續法脈、迎接轉世小活佛回到僧團中，施以聖密藥石，哺以醍醐法乳，培養大聖寶”的重任，但如果“自己沒有修持好清淨、無我、調伏、精進，沒有按照正法正行，沒有按照教相、事相、戒相、圓相的規範，那麼，這一個小活佛也會由此而受影響，甚至由此而受到誤導”。

回复 1# patricia


    所謂特徵性的現象，就是特別大的我執，特別大的法執，特別重的我執”。