第428講優曇婆羅虛空成就2015.01.04.薄伽梵師尊聖密龍講

這裏情況很清楚，〝曇路〞——大日如來雲中成就、即身成就的光明之路、神聖之路，祂具有不可褻瀆性，目前他已經弘揚全世界。

追查現今還在網上流傳的那篇已經經過篡改的所謂一審〝判決書〞，被利用的那網站，我相信網站的負責人並不知道這篇所謂的〝判決書〞已經被篡改。首先這裏有兩個含義，第一，這篇判決書的原文已經被杭州市中級人民法院二審判決所推翻。；第二含義這篇〝判決書〞經過篡改了、編輯了的文字，已經是面目全非、似是而非了。投稿人隱去了自己的真名。

這裏情況很清楚，〝曇路〞——大日如來雲中成就、即身成就的光明之路、神聖之路，祂具有不可褻瀆性，目前他已經弘揚全世界。

因此，這些人應該改弦更張。我相信曆史的利劍必將砍斷他們險惡的用心，我講這句話無非希望某一些蓄意陷害人的人，不齒於人的動作應該停止。我相信三十餘年的誤解所積累的〝成果〞，以及包括這些誤解所衍生出來的情況，總有一天將會得徹底地澄清。

三十餘年了，時過境遷，我期待著這一天。

我相信〝曇路〞這神聖的法名，祂應該予我們的所有的喜愛聖密宗的行者、上師、長老、天口長老學習，這是大日如來即身成就之路，與大家共勉。

感謝  薄伽梵  師尊今天的聖密龍講聖示，我們期待下星期繼續恭聆  薄伽梵  師尊的聖示。
謝謝  師尊！
阿彌陀佛！

第428講優曇婆羅虛空成就2015.01.04.薄伽梵師尊聖密龍講

智及、曇路、季棣，信得，這四個名字都是法名，都是在1945年聖宗為我作捨壽灌頂的時候，四位導師鑒證捨壽灌頂所賜予的法性名，因此是有特別、特別的重要的含義。

因此，四位捨壽灌頂的  太老師特地為〝信得〞取了〝智及、曇路、季棣〞捨壽灌頂鑒證的法名，鑒證〝捨壽灌頂〞[宗下簡稱：捨灌]。

〝曇〞在中國字來說，由兩個字所組成，上面〝日〞，大日如來的〝日〞，日下面是〝雲〞字。大日的〝日〞意義非常明確，就是〝大日如來、光明遍照、虛空成就、即身成佛〞——大聖 釋迦牟尼佛祖天上的法性身，這個〝曇〞就具有這樣神聖的含義。

但是下面那個〝雲〞就代表了〝虛空藏的成就〞，而虛空藏又表法〝隱態世界和顯態世界〞結合在一起的雲中虛空成就、虛空藏的成就--虛空藏又表法〝世出世法〞的成就；在這裏〝雲〞字有代表著〝第一義諦和世俗諦〞、〝現實的和超現實的諸法空性〞的成就。由此四個法性名相之中，我們可以覺悟到　聖宗和三位親教師對信得懷有多大的期待和希望。

因此 〝曇路〞的〝曇〞含義是非常的莊嚴、神聖、豐富，這個〝路〞這裏頭又表示著〝經典的成就〞，表示著〝傳承的成就〞，表示著〝教相、事相、戒相、圓相四相的成就〞，因此〝曇路〞這個法名非常地重要。

〝曇路〞行者，通過如法修行，離垢晶瑩，明空自鑑，此期生命結束時證得虹化，虹化後證得聖密轉世的聖果，轉世回來僧團之中。但是怎樣能夠證得虹化和轉世的聖果，這個就是之前所說到的，清淨無我調伏精進，教相事相戒相圓相，八相圓滿。

根據 聖宗的綬紀 ：

〝優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃祥花，乃瑞花，乃靈花，乃天花，世間所無，若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，以大靈性功德力故，感得此花出現。〞

依教如法，切實遵循，經典綬紀，曇路的捨壽灌頂，意味著轉輪王的出世。