佛陀得证菩提之前的一段小故事

正见相应取舍能忘。是正菩提是真究竟。

若依正法行无所著。必证菩提。

若依正法行无所著。必证菩提。

尔时龙王告菩萨言。忆念昔时有佛出世。时我两眼俱得光明见彼世尊。今亦如是。复得眼开见佛身相。即说偈言

　我昔承佛大威德　　令我得睹相好身

　必遇牟尼觉道成　　见佛端正亦如是　

尔时菩萨欲至金刚座。先举右足。行如牛王。身若宝山。袈裟不动。心等虚空。面如满月。金光照耀。蕴大法药。灵禽异兽。右旋随转。有如是等十种祥瑞菩萨思念。以吉祥草铺金刚座。天主帝释实时化身。往香醉山取吉祥草。其草柔软如兜罗绵。诣菩提树前陈金刚座上

尔时菩萨浴尼连河水。体羸力弱举步攸艰。岸树垂枝攀而得出。即往西曩野儞聚落之所。其聚落内有二童女。一名难那。二名难那末罗。身色端正心性慈善。顷闻太子在雪山下婆儗啰底河边迦毘罗仙人处。学修梵行。具三十二相福德庄严。深心悦慕愿为匹偶。布施修福求遂所愿。尔时童女闻尼连河侧有苦行仙人。遂发勤诚欲施乳粥。即以千牛分为两群。[(壳-一)/牛]五百牛乳饮彼五百牛。复以五百分为两群。[(壳-一)/牛]二百五十牛乳饮二百五十牛。如是分饮至八头半。复[(壳-一)/牛]八牛之乳最为浓厚。用玻璃器煮乳糜粥。于乳糜上现莎惹帝迦万字千轮辐相。时有一人见此轮相。而自思念。若人得食速证无上菩提之果

龙大欢喜瞻视恋仰。而说偈言

　地振海潮俱作声　　我今闻速离宫殿

　忽得光明见如来　　一心瞻仰生欢喜　

尔时龙王告菩萨言。忆念昔时有佛出世。时我两眼俱得光明见彼世尊。今亦如是。复得眼开见佛身相。即说偈言

　我昔承佛大威德　　令我得睹相好身

　必遇牟尼觉道成　　见佛端正亦如是　

尔时菩萨欲至金刚座。先举右足。行如牛王。身若宝山。袈裟不动。心等虚空。面如满月。金光照耀。蕴大法药。灵禽异兽。右旋随转。有如是等十种祥瑞菩萨思念。以吉祥草铺金刚座。天主帝释实时化身。往香醉山取吉祥草。其草柔软如兜罗绵。诣菩提树前陈金刚座上

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   尔时菩萨精进无退念定现前。专注一心引发无漏亦不现行。而复思惟。此行非真未至究竟。作是念时有三天子。诣菩萨前。

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时净饭王知彼太子。在山野中精勤苦行。日食麻麦求无上道。涕泪悲泣心怀痛恼。与酥钵啰没驮王。各遣二百五十人侍卫给使。时耶输陀罗忽然怀妊。王即告谕。宫人眷属。自今而往。不得说言太子在山苦行之事。虑彼伤恼损动腹子

尔时菩萨往尸陀林中。右胁枕尸累足而卧。思想世间有为生灭。

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   尔时菩萨浴尼连河水。体羸力弱举步攸艰。岸树垂枝攀而得出。即往西曩野儞聚落之所。其聚落内有二童女。一名难那。二名难那末罗。身色端正心性慈善。顷闻太子在雪山下婆儗啰底河边迦毘罗仙人处。学修梵行。

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   尔时菩萨往尸陀林中。右胁枕尸累足而卧。思想世间有为生灭。如蚁循环无有穷尽。思已复坐入三摩地。时有童男童女而来林下。瞻见菩萨闭目不动。手执柴枝穿菩萨耳两边通过。俱作是言。此尘土鬼不得亲近。即以砂石瓦砾掷菩萨身而各舍去。经须臾间出三摩地。

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   即告童女。我今饥渴当以糜粥而施于我。童女白言。吾作此食施苦行仙人。非汝可取。时天主帝释即自化身为婆罗门。住立女前。女以乳粥欲布施与。婆罗门曰。我不敢受。有世主大人宜应供养。

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   尔时菩萨浴尼连河水。体羸力弱举步攸艰。岸树垂枝攀而得出。即往西曩野儞聚落之所。其聚落内有二童女。一名难那。二名难那末罗。身色端正心性慈善。

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   即告童女。我今饥渴当以糜粥而施于我。童女白言。吾作此食施苦行仙人。非汝可取。时天主帝释即自化身为婆罗门。住立女前。女以乳粥欲布施与。

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我闻雪山相近婆儗啰河侧。迦毘罗仙人住处。有净饭王童子身相端严当作轮王。