[Patricia] 存善心 做善事 必善报

佛教看宇宙是全息和立体地观察，过去世、现在世、未来世，叁世通摄，有一个说法，说中国人对佛教往往采用功利主义的态度，灵则用、不灵则骂，这是不懂因果的人所为，这其实是很短见和危险的。有一些过去没有灵性功德，没有善功德，今世做恶事今世就报的，也时有所闻。

以上这个例子也可以说明人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

回复 15# 探索者


    “存善心，做善事，必善报”。

过去世的善恶业，今世都要报。

由於普通凡夫自已不能享用这些祖上或者过去世的功德，而依靠山人灵性加持，朝圣者诚意瑜伽，如果众缘俱足，就有可能调动这些过去世的功德为今世来用

人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！

人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。
结论就是“存善心，做善事，必善报”。

佛教看宇宙是全息和立体地观察，过去世、现在世、未来世，叁世通摄，有一个说法，说中国人对佛教往往采用功利主义的态度，灵则用、不灵则骂，这是不懂因果的人所为，这其实是很短见和危险的。

回复 1# abc789


    而山人往往就是用密法和法器，“金刚扇”是法器之一，是一种渡众的方便，犹其是隐态时空中的众生时时需要安抚和超渡，这就需要有力量的法器。

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    人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。不懂因果，主要是不懂隐态世界的规律，看不到隐态世界，察觉不到隐态世界，也不懂得叁世因果，所以，在显态世界中为所欲为，不懂恶果也就不知恶果。人生无常，因果大限一到，为时已晚，敬请肆意口业者戒！积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

结论就是“存善心，做善事，必善报”。

积善业者，总有一天会得善报，饶益自己，饶益众生，饶益来世。

“金刚扇”是法器之一，是一种渡众的方便，犹其是隐态时空中的众生时时需要安抚和超渡，这就需要有力量的法器。

结论就是“存善心，做善事，必善报”。

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    人千万不要作业，作恶业必有恶业，做善业必有善报，凡是没有报就是时间没有到。过去世的善恶业，今世都要报。

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    金刚扇从本流派的传承看就已经是流传2000多年28代，无数的有缘人都获得了金刚扇，并与之瑜伽获得了良好的预期效果，犹其是在华人世界中获得金刚扇相赠的，不在少数。