2011.09.18薄伽梵 智及維摩詰師尊.佛教文化公園電臺華語廣播聖密龍講聖示

這就是好像針灸的針刺激人的穴位、為人治病一樣。而我們所講的修理地球呢，就好比之於人在打針灸，進行輕、重、緩、急的各種刺激。

那我們拿什麼東西修理地球呢？拿什麼樣的一個〝針〞能夠刺激地球？就是我們經常所講的、我們所使用的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝密教儀規〞。

因為我們密宗的宗教儀規，祂的每一個步驟都是跟人類、宇宙休戚相關的，而不是〝為儀規而為儀規〞，不是做給人家看的，而是在做儀規的時候，跟宇宙的能量作實際的溝通和交流。

建設佛教文化公園，我們肩負著這一個歷史使命，尤其是作為我們繼承了　聖宗對我們聖密龍講綬紀，我們一定要達到這個綬紀、完成〝靈性的救贖〞、〝心靈的環保〞這一個歷史的使命。

聖密儀規作為重要的工具，作為一個重要的設施，那麼佛教文化公園就是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教儀規的重要曼荼羅為〝針〞。有了這個曼荼羅，把　佛祖的能量、把　佛祖的光、把靈性的光覆蓋全人類、覆蓋全地球、覆蓋整個宇宙。

聖祖以〝法身心語〞令　阿難覺悟而聽聞到了兩隻牛母女在討論、在談話。　阿難就感覺到非常的驚奇；當時　阿難就想：“我怎麼的境界一下子提高 了那麼多？”　維摩聖祖就告訴祂：“你不要驕傲，這是　佛所賜予你的功德力；你一定要謙遜。由於這一個功德力，不僅是使你能夠聽得到，而且也令毘耶離城的那一位梵志，以及包括他所有的學生，以及包括毘耶離城的國王、皇族的家屬都能夠聽到牛在說什麼。他們也都要接受教育。”

所以，我們中國漢傳密宗的每一位聖密行者、聖密上師、聖密長老、聖密天口長老，都肩負著一個巨大的歷史使命，這個歷史使命也就是說要令自己像水晶球那樣的發光，這就是毘盧遮那大日的佛光，發出毘盧遮那大佛法性之光，照亮周圍的眾生、照亮全地球、照亮全宇宙。

從而，與宇宙緊密的瑜伽、調動諸天諸佛、調動宇宙能量，達到治療地球的目的，達到瑜伽宇宙的目的。

聖宗聖密龍講綬紀，祂從　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧所灑下人間的法性醍醐總結起來，就是靈性的救贖和心靈的環保。所以我們把我們的思想、我們的理念、我們的靈性的感悟，和全世界的聽眾分享。

我們從靈性的救贖和心靈的環保這一點出發，昨天討論了足本經上的一個故事。故事就是　佛祖探訪 Vimalakirti 聖者──我們的初聖祖　薄伽梵　至極 Vimalakirti 祂來到了　佛祖身邊，拜見　佛祖。這時　佛祖正在〝稱病〞；所謂〝稱病〞就是祂是為了救渡眾生而〝稱病〞，這個〝稱病〞毫無疑問是〝渡眾大戲〞。

我們在潔本經上，《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》的潔本經上，已經學習過　維摩聖者曾經回答大智文殊菩薩的詢問：“您為什麼生病？”　維摩聖者曾經聖示：“眾生病故我病” 。

目前整個宇宙的大時輪已經到了一個比較危險的關頭。如果全人類、如果我們佛教徒不抓緊心靈環保，那麼全球性的災難將不可避免地、不可控制地肆意氾濫。為了全人類的生存，為了全世界的和平，我們宣傳塔州佛教文化公園，看來現在是非常必要的；是當務之急，是塔州人民之急，也是澳洲人民之急，也是全世界人民之急。

從這聖示就可以聽出不是　聖者自己有病，而是為了救渡眾生。為了救渡眾生祂既不是〝裝病〞，也不是〝沒有病〞，而是〝眾生病〞祂為眾生承擔業報而〝病〞，〝病〞而演繹渡眾大戲。

這個演繹實際上是　佛祖、維摩聖祖，佛佛共證、佛佛共鑑、佛佛共弘、佛佛共化的〝渡眾大戲〞。這個渡眾大戲在足本經裡有了更加明確的推縯廣繹。

聖密儀規作為重要的工具，作為一個重要的設施，那麼佛教文化公園就是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教儀規的重要曼荼羅為〝針〞。有了這個曼荼羅，把　佛祖的能量、把　佛祖的光、把靈性的光覆蓋全人類、覆蓋全地球、覆蓋整個宇宙