大兴善寺与唐密文化学术研讨会圆满闭幕

中国佛学网西安讯 2011年11月26日，由陕西省佛教协会主办，西北大学佛教研究所协办，大兴善寺承办，华商报、华商网媒体支持的“长安慧光，世纪风采——大兴善寺与唐密文化学术研讨会”落下帷幕。

在两天会议中，中国、日本、澳大利亚等国家的160多位专家学者和大德法师汇聚西安，收到了相关论文150多篇。本次会议的一大特点就是由政府宗教工作部门、佛教界、学术界、文化界合作进行学术研究，是实现广泛交流和资源共享的成功范例。

中国佛学网西安讯 2011年11月26日，由陕西省佛教协会主办，西北大学佛教研究所协办，大兴善寺承办，华商报、华商网媒体支持的“长安慧光，世纪风采——大兴善寺与唐密文化学术研讨会”落下帷幕。

会议取得六大成果 填补学术空白

　　在两天会议中，中国、日本、澳大利亚等国家的160多位专家学者和大德法师汇聚西安，收到了相关论文150多篇。本次会议的一大特点就是由政府宗教工作部门、佛教界、学术界、文化界合作进行学术研究，是实现广泛交流和资源共享的成功范例。

此次中国佛教学术盛宴取得了丰硕成果。西北大学佛教研究所所长李利安教授在闭幕式学术总结中提到六项成果：
一是对大兴善寺的历史文化内涵进行了一次全面、深入的挖掘和整理，对更加系统、完整地认识大兴善寺的历史地位和当代价值具有重要的指导意义。
二是对唐密文化的认识与把握更加明晰，涉及其历史与传承、实践与弘法、翻译与艺术等多个方面。
三是对唐密的历史命运进行了更为细致的梳理，包括唐密的形成、兴盛、传播、衰落与复兴。
四是对密教信仰形态的研究更加精深，包括崇拜对象、普贤信仰和咒语研究。
五是一些学者开始研究在密教历史上非常重要但尚未引起重视的一些高僧。
六是对唐密与佛教其他宗派、世俗社会的关系进行了深入探  讨， 在诸多方面都填补了学术空白。

佛教是中国传统文化的重要组成部分，作为一种宗教，不能缺失崇高性、神圣性与引导性，但同时，关心社会、关心民众、关心生命更应该成为佛教在当今中国寻找其自身价值的出发点与落脚点。此次研讨会，是佛教文化魅力的再次绽放，佛教文化与社会主义文化相适应的重要体现。

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    佛教文化魅力在陕西大地再次绽放

佛教是中国传统文化的重要组成部分，作为一种宗教，不能缺失崇高性、神圣性与引导性，但同时，关心社会、关心民众、关心生命更应该成为佛教在当今中国寻找其自身价值的出发点与落脚点。此次研讨会，是佛教文化魅力的再次绽放，佛教文化与社会主义文化相适应的重要体现。

佛教是中国传统文化的重要组成部分，作为一种宗教，不能缺失崇高性、神圣性与引导性，但同时，关心社会、关心民众、关心生命更应该成为佛教在当今中国寻找其自身价值的出发点与落脚点。此次研讨会，是佛教文化魅力的再次绽放，佛教文化与社会主义文化相适应的重要体现。

作为一种宗教，不能缺失崇高性、神圣性与引导性，但同时，关心社会、关心民众、关心生命更应该成为佛教在当今中国寻找其自身价值的出发点与落脚点。

作为一种宗教，不能缺失崇高性、神圣性与引导性，但同时，关心社会、关心民众、关心生命更应该成为佛教在当今中国寻找其自身价值的出发点与落脚点。

因为唐密文化的特殊渊源，本次研讨会引起了海内外学术界、文化界和宗教界的关注，本报记者先后专访了陕西省原副省长张伟，中国佛教协会副会长、陕西省佛教协会会长增勤，陕西省佛教协会副会长宽旭，中央文史研究馆馆员王尧等专家学者和大德法师。

11月20日，主办方举办了“尚善尊德文化大讲堂”，西北大学佛教研究所所长李利安和陕西师范大学宗教研究中心主任吕建福在大兴善寺大雄宝殿前，讲述中国佛教文化的博大智慧。11月24日，省委副书记王侠、副省长景俊海在西安会见出席活动的中国佛教协会会长传印长老等。11月25日上午，宽旭方丈升座法会、大雄宝殿落成、佛像开光法会在西安大兴善寺举行。当日下午大兴善寺与唐密文化学术研讨会开幕，7位代表就他们密教研究方面的成果进行发言。

会议取得六大成果 填补学术空白

此次中国佛教学术盛宴取得了丰硕成果。西北大学佛教研究所所长李利安教授在闭幕式学术总结中提到六项成果：一是对大兴善寺的历史文化内涵进行了一次全面、深入的挖掘和整理，对更加系统、完整地认识大兴善寺的历史地位和当代价值具有重要的指导意义。二是对唐密文化的认识与把握更加明晰，涉及其历史与传承、实践与弘法、翻译与艺术等多个方面。三是对唐密的历史命运进行了更为细致的梳理，包括唐密的形成、兴盛、传播、衰落与复兴。四是对密教信仰形态的研究更加精深，包括崇拜对象、普贤信仰和咒语研究。五是一些学者开始研究在密教历史上非常重要但尚未引起重视的一些高僧。六是对唐密与佛教其他宗派、世俗社会的关系进行了深入探讨，在诸多方面都填补了学术空白。