a2011-07-23薄伽梵 智及維摩詰 師尊華語廣播電台聖密龍講

WBSY 把　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，高度的哲學指導人的精神生命，使人的智慧生命，從自我的、俱生我執的束縛中趣向解脫、自在、完美、圓滿而完成佛人格，成就一位聖者，成就達到〝自性佛性、無二無別〞的境界。

薄伽梵　智及維摩詰　師尊2：

我們首先感到，蒙受此殊榮，內心是很感恩的，很感恩，很感動的，有巨大的法喜；出於　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的決定，而為 WBSY法喜融融。其次，感到我做的成績是很微小的，而 WBSY 組織所賦予的光榮卻是最大的。但是，我應該冷靜的思考，應該做得更好。

因為，作為聖密宗古梵密有自渡渡他、〝七地起修〞、〝八地聖行〞的傳統；有救渡無量眾生於永恆的歷史重任，有這渡眾的大願。我們聖密行者以　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧以及中國漢傳密宗印度初祖　薄伽梵　至極維摩詰以及　毘盧遮那佛、　曼殊師利佛親自護持的佛梵持明的僧團所規定的教相、事相、戒相、圓相的行持和規範。

正如Most Venerable Anuruddha Thera 所聖示的那樣：“我們從出生到死亡之時，都是一名學生。我們出生在物質的世界，
學習有關物質的知識。我們積累教育，積累金錢，積累房子，積累物業，積累孩子、孫子和學生。但最終我們也會死亡。
我們可以把什麼東西帶到來世呢？我們都把這所有留在這一輩子之中，
不能把它們帶走。但是，我們依然喜歡我們的手、我們的臉和我們的身體。
最終當我們離開時，它們都被留在這裏。”

不同的傳統都決定　師尊是我們靈性領袖。　薄伽梵　智及維摩詰　師尊是我們偉大的領袖。

這一個說明
WBSY 最高的領導層保持了高度清醒的頭腦，實際運用了　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，也是般若思想的〝
WBSY 化〞。

因為一種哲學思想體系，在哲學理論方面有很高的成熟的靈性智慧，就會躬行生命的靈性實踐之路。這就是
WBSY 所繼續發展的生命和靈性的方向。

這一個說明
WBSY 最高的領導層保持了高度清醒的頭腦，實際運用了　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，也是般若思想的〝
WBSY 化〞。

因為一種哲學思想體系，在哲學理論方面有很高的成熟的靈性智慧，就會躬行生命的靈性實踐之路。這就是
WBSY 所繼續發展的生命和靈性的方向。

那麼 WBSY 秘書長Most Venerable Anuruddha Thero 親自宣佈：“在斯里蘭卡的會議後，我們將我們WBSY的總部交給塔州，給　師尊。因為斯里蘭卡現時是總部，而你知道，
斯里蘭卡只有很少的資源和科技。美國、澳洲和日本吸引更多人，所以把總部交給一個更發達和更容易推廣的國家。而　師尊亦有很多活潑？和受教育的青年僧伽在祂身邊。這是更重要的。
我們可以使用你們的資源去弘揚佛法。”

WBSY跟上國際社會廣泛關注的〝可持續發展〞的理念。環境保護與可持續發展的戰略思想，作為
WBSY 組織的高層，關注和諧社會和循環性的經濟。循環性的經濟實際上就是全人類、全地球的眾生相互之間和諧、相互之間瑜伽、人和天的瑜伽，強調WBSY在日本的第六屆年會上，所講的〝人和宇宙是一個不連續的整體〞。

WBSY 把　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，高度的哲學指導人的精神生命，使人的智慧生命，從自我的、俱生我執的束縛中趣向解脫、自在、完美、圓滿而完成佛人格，成就一位聖者，成就達到〝自性佛性、無二無別〞的境界。

WBSY 把　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，高度的哲學指導人的精神生命，使人的智慧生命，從自我的、俱生我執的束縛中趣向解脫、自在、完美、圓滿而完成佛人格，成就一位聖者，成就達到〝自性佛性、無二無別〞的境界。

我們恭賀　薄伽梵　師尊您成為世界上著名的佛教青年僧伽團體的佛教靈性領袖，佛教領袖們、高僧大德們選舉為靈性導師和偉大的領袖；並由 WBSY 組織的秘書長Most Venerable Anuruddha Thero 親自從斯里蘭卡遠道而來，在中國漢傳密學研究院第三屆學術研討會上親自宣佈了這個決定，從而使　薄伽梵　師尊獲得如此高的榮譽。

聽到這個消息，內心是很感恩的，很感恩，很感動的，也有很多的感悟，法身悟語，這些內心的悟，
當然不是為自己，而是悟覺到二十七代　聖祖們的口傳教法、口頭傳承能夠得到 WBSY 的認可和承認。這預示著自從唐武宗滅佛以來，一千一百餘年的捨寺融俗、捨僧寶相、弱水三萬、隱蔽式微的傳統傳教方式和傳教的形態從此結束了。雖然，世界大弘以來，中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教從一九八九年早已結束了隱蔽式微的弘傳方法。以完成我們聖密行者救渡眾生脫離苦難，解決眾生此生暫時的痛苦和永遠的痛苦，以完成所樹立的渡眾大願。

因為，作為聖密宗古梵密有自渡渡他、〝七地起修〞、〝八地聖行〞的傳統；有救渡無量眾生於永恆的歷史重任，有這渡眾的大願。我們聖密行者以　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧以及中國漢傳密宗印度初祖　薄伽梵　至極維摩詰以及　毘盧遮那佛、　曼殊師利佛親自護持的佛梵持明的僧團所規定的教相、事相、戒相、圓相的行持和規範。

質言之，即使我們有做得好的地方，這是我們應該的。我們隨時準備堅持真理，我們隨時準備犠牲自己，在歷史上我們的二十七代　聖祖們就是這樣做的。

一切都是為了救渡眾生，救渡有緣眾生而自身清淨、無我、調伏、精進，完成佛人格。

因為一種哲學思想體系，在哲學理論方面有很高的成熟的靈性智慧，就會躬行生命的靈性實踐之路。這就是
WBSY 所繼續發展的生命和靈性的方向。

WBSY 把　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，高度的哲學指導人的精神生命，使人的智慧生命，從自我的、俱生我執的束縛中趣向解脫、自在、完美、圓滿而完成佛人格，成就一位聖者，成就達到〝自性佛性、無二無別〞的境界。